赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。
【注释】：见杨弘贞诗赋因题绝句以自谕
赋句诗章妙入神，未年三十即无身。
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。
译文：
我赋的诗词精妙入神，三十岁之前就已去世。
常常感叹命运不公而身形憔悴，如果和杨弘贞相比，那我真是幸运之人。
赏析：
这首诗是作者对自己一生遭遇的感慨之作。诗中表达了对生活的无奈和对命运的感叹。诗人用“赋句诗章妙入神”来形容自己的文学才华，但同时也暗示了自己的早逝。“未年三十即无身”一句表达了诗人对命运的无奈和对生命的感慨。最后两句，诗人以杨弘贞为例，表达了自己对命运的不满和对生活的期望。整首诗语言简练而富有深意，既表达了诗人的感慨之情，也反映了当时社会的现实状况。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
古诗文网 为您提供《赋得听边鸿》的原文： 惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。 为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。 这首诗描绘了一群大雁随风飞翔的情景，表达了诗人对历史人物的敬仰之情。诗中通过对比昭君和苏武的故事，赞美了他们坚守信仰、坚韧不屈的精神，同时也表达了作者对于国家和民族命运的深切关注。 此诗不仅语言简练优美，更在情感上深刻动人。通过对自然景观的描写，诗人巧妙地将个人情感融入其中
《靖安北街赠李二十》是唐代诗人白居易的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 榆荚抛钱，柳展眉：描述了榆荚轻抛如金钱般飘落，柳树新芽如同女子的眉毛般舒展开来。这两句描绘了春天的景象，榆荚象征着春天的到来，而柳芽则代表着生命的勃发。 2. 两人并马语行迟：形容两个人骑马并行，谈话间显得有些迟缓。这反映了一种悠闲自在的状态，可能是在春日里轻松的郊游或闲谈。 3. 还似往年安福寺
旧游分散人零落，如此伤心事几条。 会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。 注释：我再次回到这座曾经熟悉的城市，却发现一切都变了样。曾经的伙伴们已经各奔东西，只剩下我一人在这里感到无比孤单和心痛。这种痛苦的感受就像一条条难以解开的线，缠绕在我的心头，让我无法呼吸。我决定跟随禅师去坐禅，希望通过禅定来消除我心中的烦恼和痛苦。 赏析：这首诗表达了诗人内心的孤独与失落。诗人通过对比昔日的欢乐与现在的孤独
【注释】 和：应和，配合。元八侍御升平新居四绝句：是作者与元八侍御（即侍御史、监察官的尊称）一起为元八的新居写的四首诗作。看花屋：指元八侍御的新居。 【译文】 忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。 可惜年年红似火，今春始得属元家。 这首诗描写了作者与友人同游新居的情景，并表达了对友人的赞美之情。 【赏析】 这是一首七言律诗。前两句“忽惊映树新开屋
注释： 累土山：指新筑的山。 堆土渐高，山意自然显露出来；终南移到了屋前院中。 玉峰蓝水应该感到惆怅，恐怕见到新山就想到旧山。 赏析： 这首诗是诗人与友人共同修建新居后写的四首诗中的一首。诗人在诗中描述了自己与朋友共同建造新居的情景，以及新居建成后的景象。 首句“和元八侍御升平新居”，直接点明了诗人与元八共同建造新居的事实。这里的“和元八侍御”指的是诗人与元八之间的君臣关系
注释：亭子建在高地上，不要拆掉。东家留下它来，当作西山的屏障。看那夕阳斜挂在山梁上，一片春色映照半边山坡。 赏析：此诗为《和元八侍御升平新居四绝句》之一。诗人以写景寄寓情感，通过描绘登高望远所见的景色，表达了对友人的祝福和期盼之情。首联“亭脊太高君莫拆，东家留取当西山”，诗人借物抒怀，表达自己的情感，同时也赞美了友人的高尚品质和美好祝愿。颔联“好看落日斜衔处，一片春岚映半环”
