道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。
注释:
道场:指寺庙。斋戒:佛教的一种修行仪式,要求素食。今初毕:现在刚刚结束。酒伴:酒友。欢娱:快乐、高兴。不把一杯来劝我:没有拿酒来劝我。无情亦得似春风:即使无情也像春风一样温暖和煦。
赏析:
这首诗表达了诗人在道场斋戒结束后的喜悦心情。他感叹道,如今道场斋戒已经结束了,而以前与酒友的欢乐时光也已经一去不返。然而,即使是最无情的人也能感受到春风般的温暖和煦,这让人深感欣慰和满足。
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。
注释:
道场:指寺庙。斋戒:佛教的一种修行仪式,要求素食。今初毕:现在刚刚结束。酒伴:酒友。欢娱:快乐、高兴。不把一杯来劝我:没有拿酒来劝我。无情亦得似春风:即使无情也像春风一样温暖和煦。
赏析:
这首诗表达了诗人在道场斋戒结束后的喜悦心情。他感叹道,如今道场斋戒已经结束了,而以前与酒友的欢乐时光也已经一去不返。然而,即使是最无情的人也能感受到春风般的温暖和煦,这让人深感欣慰和满足。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》,天涯知有鸟窠名的作者是:白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的释义是:天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是:tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是:
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》,曾结草庵倚碧树的作者是:白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的释义是:曾结草庵倚碧树:曾经搭建草屋,靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是:céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》,一纳麻衣称道情的作者是:白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 一纳麻衣称道情的释义是:一纳麻衣称道情:意为和尚穿上简单的麻衣,自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服,常用来象征清贫的生活和出家人的朴素;“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏,认为他虽衣着简朴,却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》,形羸骨瘦久修行的作者是:白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的释义是:形羸骨瘦久修行:形容和尚修行时间久远,形体消瘦,骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是:xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》,吁嗟乎驺虞的作者是:白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的释义是:“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词,表示惊叹或赞叹的情感,而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽,通常用来象征美好或仁慈。因此,整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是:xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》,后不见来者的作者是:白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的释义是:后不见来者:指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 后不见来者的拼音读音是:hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是:前不见往者。 后不见来者的下半句是:吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》,前不见往者的作者是:白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的释义是:前不见往者:指前面看不到过去的人或事,意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 前不见往者的拼音读音是:qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是:已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是: 已矣夫。 已矣夫的下半句是:前不见往者。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫,前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。 已矣夫,已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》,已矣夫的作者是:白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的释义是:已矣夫:表示感叹,相当于“唉”或“啊”,用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 已矣夫的拼音读音是:yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是:孰知之乎。 已矣夫的下半句是:已矣夫。 已矣夫的全句是:已矣夫,已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》,孰知之乎的作者是:白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的释义是:“孰知之乎”意为“谁知道呢?”或“谁又能知道呢?”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品,风格是:诗。 孰知之乎的拼音读音是:shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是: 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是: 已矣夫。
【解析】 此为五律诗。第一联“树根雪尽催花发,池岸冰消放草生”,写春天来临时,树木的根被冰雪融化,花朵也纷纷开放;池塘岸边冰消水涨,草木也欣欣向荣,生机盎然。第二联“唯有须霜依旧白,春风于我独无情”,“须”指胡须、鬓发等,“霜”指雪花,“春风于我独无情”是说春风吹拂着我那如雪的白发,却丝毫不能触动我那如雪的情怀,这一句是全诗的关键句。第三联“惟有须霜依旧白”,是说只有我的须须还像雪一样洁白
诗句释义 1 貌随年老欲何如:这句话表达了随着年龄的增长,外貌会逐渐衰老。这里用“貌随年老”来形容人随着年龄的增长外貌会发生的变化,而“欲何如”则询问这种变化后的情况会怎么样。 2. 兴遇春牵尚有馀:这里的“兴遇”可能是指某种偶然的机缘或机遇,“春牵”则暗示着春天的到来和生机。整句诗的意思是说在春天这个充满生机的季节里,仍然有机会抓住一些机遇。 3. 遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏
年老官高多别离,转难相见转相思。 雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。 译文: 岁月蹉跎,官位再高也难以避免离别,每次分别都更加令人感到寂寞和思念。当酒已喝干,雪融尽,梁王起身之时,我们便要各自离散,如同邹忌和枚乘那样分道扬镳。 赏析: 这是一首表达离别之情的诗,通过细腻的情感描绘和深刻的人生感悟,传达了作者对友人深深的思念和不舍。首句“年老官高多别离”直接点明主题,表达了无论年龄多大、职位多高
二月二日 二月初二,春雨初晴,万物复苏,生机勃勃。 草芽菜甲一时生,春天的气息扑面而来。 轻衫细马春年少,年轻人骑着轻快的马,欢快地在田野间奔跑。 十字津头一字行,河边的小路上,行人稀少,只有一个人独自行走。 译文: 二月二日,春雨初晴,万物复苏。 草木萌发,一片生机勃勃的景象。 年轻人骑着马,欢快地在田野间奔跑。 河边的小路上,只有一个人独自行走。 注释: 1. 二月二日:农历二月初二
诗句解释: 1. 绿野堂开占物华 - 此句描述的是,“绿野堂”在春天开放时,其美丽的景象吸引了众人的目光,好似占据了所有美好的事物。这里的“物华”指的是自然界的美景或者美好的东西。 2. 路人指道令公家 - “路人”指的是路上的行人,他们看到美丽的景色后,会停下来指向这个名为“令公家”的地方。“令公”是对某人的尊称,可能是某位有声望或有成就的人。 3. 令公桃李满天下 -
注释: 1. 雨中听琴者弹别鹤操:在下雨的时候,有人在弹奏《别鹤操》。 2. 双鹤分离一何苦:两只仙鹤被迫分离,是多么痛苦的事情啊。 3. 连阴雨夜不堪闻:连续的雨水和阴沉的天空使得这个场景更加凄凉。 4. 莫教迁客孀妻听:不要让那些被贬谪的官员和寡妇们听到这个音乐。 5. 嗟叹悲啼䛏杀君:听着这悲伤的音乐,人们会感叹、悲泣,甚至可能因此而死亡。 赏析: