今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空。
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。
注释：我在石亭中闲坐，炉火已经燃尽，酒又喝完了。你为何要留下我？
赏析：这首诗描写了主人在寒亭中留客的场景。从诗的开头“今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空”可以看出，主人刚刚在石亭中休息过，但是因为时间过得很快，所以他已经没有力气再饮酒了。接着，诗人用“冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁”来表达他对客人的热情和对主人的不满。这两句诗的意思是，如果你真的想要在这里留下，那就得忍受严寒和孤独。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
【注释】 南侍御：唐代诗人李白的号。李白曾作《清平调词》以赠杨贵妃，其中“云想衣裳花想容”一句被传为唐玄宗赐杨贵妃的金玉之物。石：指青苔石。磷磷：形容泉水流动的声音。琴：琴瑟之音，指泉水声。万金：指价值连城的宝物。 【赏析】： 本诗是诗人李白应南侍御所赠的青苔石而写的一首绝句。首二句赞美石头的美丽；三、四句写青苔石的价值。全诗语言朴实，意境高远，富有哲理意味
【注释】 寓兴：寄情、寄托情思。 水浅鱼稀，白鹭饥：水浅，鱼少，白鹭饥，是说池中水浅，鱼儿很少，白鹭又饿，作者看到这种情形，便产生了一种寄情之情。劳心瞪目待鱼时：劳心，忧心忡忡；瞪目，目光呆滞的样子；待鱼时，等待鱼儿到来的时候。 外容闲暇中心苦：外表看起来闲逸，内心却十分苦恼。 似是而非谁得知：好像是对的却又不对，是谁了解？ 【赏析】 “水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时”，前两句描写池中之景
这首诗的原文是： 濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。 獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。 注释： 1. 濠梁庄惠：指春秋时期庄子与惠施在濠梁（今河南商丘）辩论的故事，他们争论鱼是否快乐的问题。 2. 谩相争：徒劳地争论。 3. 未必人情知物情：不一定只有人类才能理解事物的本性和规律。 4. 獭捕鱼来鱼跃出：比喻当危险来临时，鱼儿因为惊慌而跳跃。 5. 此非鱼乐是鱼惊：这不是鱼儿的快乐
注释： 新小滩：指江中小滩。 石浅沙平流水寒：石头不深，沙滩平坦，江水清澈而寒冷。 水边斜插一渔竿：水边，指的是江边。渔竿，是指钓鱼用的竹竿。 江南客见生乡思，道似严陵七里滩：江南的游子看见家乡的景象，就会产生思念之情，这里的“道似”相当于“如同”。严陵，是东汉末年的隐士严光（字子陵），他曾经隐居在浙江桐庐县富春山中，后人称桐庐为严陵。七里滩，是严陵附近的一个地方
【注释】 卯饮：指在早晨饮酒。卯，古代把鸡鸣时作为一天的开始。 短屏风掩卧床头，乌帽青毡白氎裘。 短屏风：指小屏风，用以隔断。床上，指室内。 乌帽：即黑色的帽子。 青毡：即青毛布制成的毡子。 白氎（kù）：即白色的粗布，这里泛指粗布衣服。 衣裘：指衣服。裘，皮衣。 【赏析】 这是一首反映诗人闲适生活的诗。全诗写诗人在酒醉后的闲适心情和安逸生活，语言通俗，意境清新，风格质朴自然。 开头两句
【注释】 杨六尚书：指杨凝式。杨凝式曾任右仆射、太子太师等职，是五代时期的大书法家。 太湖石：一种产于太湖的奇形怪状的石头。 洛下：洛阳，即今河南洛阳市。在唐代，洛阳为东都，故称“洛下”。 玉山：这里指晋代王羲之的《兰亭序》。 【赏析】 这首诗写诗人与友人杨凝式的友情及酬赠之意。 首句“借君片石意何如”，诗人把朋友所赠的太湖石比作王羲之的《兰亭序》，认为其艺术价值和历史价值都超过了王羲之
