唐代白居易《携酒往朗之庄居同饮》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

注释： 出斋日喜皇甫十早访：出斋日，即斋戒完毕。皇甫十，可能是诗人的朋友或同僚。早访，表示皇甫十来得很早。 三旬斋满欲衔杯：三旬斋是指僧人在三个月的修行生活中所进行的戒食酒肉等的清修。欲衔杯，指准备喝杯酒庆祝一下。 平旦敲门门未开：早上的时候敲了大门，但没有人开门。 除却朗之携一榼：朗之是皇甫十的名字。榼（kē），是一种古代盛酒的器具。 的应不是别人来：的，代词，指自己。的应，应该。不是别人来

注释：在石头旁边绕着泉眼走，不去说是谁知道我的心情。 渐渐地担心耳聋和眼睛模糊，听泉水看石头就看不清了。 赏析：这是一首表达作者对自然美景的喜爱之情的诗，通过描绘自己在石泉边行走的情景，表达了自己对大自然的独特感受。 首联“殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。”意思是说，我在石头旁边绕着泉眼行走，不去说是谁知道我的心情。这里的“殷勤”是形容诗人对自然环境的热爱和欣赏，他喜欢与大自然亲近

【注释】 滩声：即滩水声。滩，指河流中急流险滩的地方。 碧玉：形容河水清澈。班班：分明的样子。沙历历：指沙滩上的痕迹。 清流决决：指清澈的水流声。泠泠：清脆悦耳的声音。 自从：从……以来。造得：创作出。 玉管：形容琴的弦像玉石一样清脆。朱弦：红色丝弦，这里借指音乐。要听：想要去欣赏。 【赏析】 这是一首咏物诗，写诗人在滩边所听到的水声响。首句“碧玉班班沙历历”，写滩边的水声

招山僧 能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。 欲知住处东城下，绕竹泉声是白家。 注释： 招山僧：邀请山中的僧人来我家作客。 莫辞尘土污袈裟：不要嫌弃尘土玷污了袈裟。 欲知住处东城下：想知道我家住在哪里。 绕竹泉声是白家：沿着竹林和泉水的声音就知道那是我家。 赏析： 这首诗是一首邀请朋友的诗，诗人在诗中表达了自己对友人的关心，希望他们能够来自己的家中作客，享受生活的乐趣。整首诗语言简练，意境深远

诗句原文： 一声警露君能薄，五德司晨我用多。 不会悠悠时俗士，重君轻我意如何。 译文注释及赏析： 这首诗以鸡与鹤之间的赠答形式，寓意了诗人对自我才能的看重以及在社会舆论中对待他人的态度。诗中“一声警露君能薄”意味着鸡发出的警报声足以唤醒天鹤，显示出鸡的警觉性与机警。这暗示着诗人重视自己的才能并希望受到他人的重视。而“五德司晨我用多”，则表达了诗人认为自己的才能和品德值得被广泛认可和尊重。

池鹤八绝句·鹤答鸡 尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。 不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。 注释与赏析 注释： - 尔争伉俪泥中斗：争论着伴侣，在泥土中争斗。 - 吾整羽仪松上栖：我整理羽毛，栖息于松树上。 - 不可遣他天下眼：不要惹恼那些有全天下目光的人。 - 却轻野鹤重家鸡：却轻视那些野生的鹤，而重视家养的鸡。 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易的《池鹤八绝句》中的一首