碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。
自从造得滩声后，玉管朱弦可要听。
【注释】
滩声：即滩水声。滩，指河流中急流险滩的地方。
碧玉：形容河水清澈。班班：分明的样子。沙历历：指沙滩上的痕迹。
清流决决：指清澈的水流声。泠泠：清脆悦耳的声音。
自从：从……以来。造得：创作出。
玉管：形容琴的弦像玉石一样清脆。朱弦：红色丝弦，这里借指音乐。要听：想要去欣赏。
【赏析】
这是一首咏物诗，写诗人在滩边所听到的水声响。首句“碧玉班班沙历历”，写滩边的水声；次句“清流决决响泠泠”，写滩上的水流声；第三句“自从造得滩声后”，写自己创作滩声之后的感受；末句“玉管朱弦可要听”，是说有了滩声后，就可以听到美妙的音乐了。这首诗语言清新自然，意境幽静秀美，读来使人有如临其境之感。
天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：
曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是
一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道
形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。
吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。
后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。
前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫
已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫
孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。
【注释】 杨六尚书：指杨凝式。杨凝式曾任右仆射、太子太师等职，是五代时期的大书法家。 太湖石：一种产于太湖的奇形怪状的石头。 洛下：洛阳，即今河南洛阳市。在唐代，洛阳为东都，故称“洛下”。 玉山：这里指晋代王羲之的《兰亭序》。 【赏析】 这首诗写诗人与友人杨凝式的友情及酬赠之意。 首句“借君片石意何如”，诗人把朋友所赠的太湖石比作王羲之的《兰亭序》，认为其艺术价值和历史价值都超过了王羲之
【注释】 卯饮：指在早晨饮酒。卯，古代把鸡鸣时作为一天的开始。 短屏风掩卧床头，乌帽青毡白氎裘。 短屏风：指小屏风，用以隔断。床上，指室内。 乌帽：即黑色的帽子。 青毡：即青毛布制成的毡子。 白氎（kù）：即白色的粗布，这里泛指粗布衣服。 衣裘：指衣服。裘，皮衣。 【赏析】 这是一首反映诗人闲适生活的诗。全诗写诗人在酒醉后的闲适心情和安逸生活，语言通俗，意境清新，风格质朴自然。 开头两句
注释： 新小滩：指江中小滩。 石浅沙平流水寒：石头不深，沙滩平坦，江水清澈而寒冷。 水边斜插一渔竿：水边，指的是江边。渔竿，是指钓鱼用的竹竿。 江南客见生乡思，道似严陵七里滩：江南的游子看见家乡的景象，就会产生思念之情，这里的“道似”相当于“如同”。严陵，是东汉末年的隐士严光（字子陵），他曾经隐居在浙江桐庐县富春山中，后人称桐庐为严陵。七里滩，是严陵附近的一个地方
注释：在石头旁边绕着泉眼走，不去说是谁知道我的心情。 渐渐地担心耳聋和眼睛模糊，听泉水看石头就看不清了。 赏析：这是一首表达作者对自然美景的喜爱之情的诗，通过描绘自己在石泉边行走的情景，表达了自己对大自然的独特感受。 首联“殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。”意思是说，我在石头旁边绕着泉眼行走，不去说是谁知道我的心情。这里的“殷勤”是形容诗人对自然环境的热爱和欣赏，他喜欢与大自然亲近
注释： 出斋日喜皇甫十早访：出斋日，即斋戒完毕。皇甫十，可能是诗人的朋友或同僚。早访，表示皇甫十来得很早。 三旬斋满欲衔杯：三旬斋是指僧人在三个月的修行生活中所进行的戒食酒肉等的清修。欲衔杯，指准备喝杯酒庆祝一下。 平旦敲门门未开：早上的时候敲了大门，但没有人开门。 除却朗之携一榼：朗之是皇甫十的名字。榼（kē），是一种古代盛酒的器具。 的应不是别人来：的，代词，指自己。的应，应该。不是别人来
【注释】 携酒：带着酒，即带酒。朗之庄：指作者的庄园。朗之庄居同饮：指在朗之庄和作者一起喝酒。慵中又少经：懒洋洋地又很少经过。别后都无劝酒人：离别之后再也没有人来劝酒了。不挈一壶相就醉，若为将老度残春：我不带酒来和你相会，怎么能度过这春天呢？ 【赏析】 这首诗是一首送别之作，写诗人送友人归家，并嘱托其勿忘旧情。全诗语言朴实无华，却能见出送别的深情厚谊。“携酒往朗之庄居同饮”句
