谏诤知无补，迁移分所当。
不堪匡圣主，只合事空王。
龙象投新社，鹓鸾失故行。
沉吟辞北阙，诱引向西方。
便住双林寺，仍开一草堂。
平治行道路，安置坐禅床。
手版支为枕，头巾阁在墙。
先生乌几舄，居士白衣裳。
竟岁何曾闷，终身不拟忙。
灭除残梦想，换尽旧心肠。
世界多烦恼，形神久损伤。
正从风鼓浪，转作日销霜。
吾道寻知止，君恩偶未忘。
忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
莲静方依水，葵枯重仰阳。
三车犹夕会，五马已晨装。
去似寻前世，来如别故乡。
眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
渐望庐山远，弥愁峡路长。
香炉峰隐隐，巴字水茫茫。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。
春抛红药圃，夏忆白莲塘。
唯拟捐尘事，将何答宠光。
有期追永远，无政继龚黄。
这首诗是唐代诗人白居易的《庐山草堂记》。下面是对该诗逐句释义和赏析：
诗句解释：
- “郡斋暇日忆庐山草堂兼寄二林僧社三十韵” - 在郡衙空闲的时候，回忆起自己在庐山草堂的生活。同时给位于庐山二林的僧侣社团写了三十韵。
- “多叙贬官已来出处之意” - 详细记述了自从被贬官以来的去向和原因。
- “谏诤知无补，迁移分所当。” - 谏言劝谏并不能帮助到我，而迁任也属于应该做的分内之事。
- “不堪匡圣主，只合事空王。” - 我无法匡扶圣明之主，只能归顺于空王，即佛祖。
- “龙象投新社，鹓鸾失故行。” - 龙象（指皇帝）投入新的社团，而鹓鸾（古代官员的行列）失去了原来的行止。
- “沉吟辞北阙，诱引向西方。” - 在离开北门（皇宫）时犹豫不决，最终决定向西走。
- “便住双林寺，仍开一草堂。” - 就在双林寺居住下来，并在原址开了一个草堂。
- “平治行道路，安置坐禅床。” - 清理道路平整，并安置了坐禅的床铺。
- “手版支为枕，头巾阁在墙。” - 用手板作为枕头，头上的头巾挂在墙上。
- “先生乌几舄，居士白衣裳。” - 先生穿着黑色的鞋子，居士穿着白色的衣裳。
- “竟岁何曾闷，终身不拟忙。” - 整年都没有感到烦闷，一生都不打算匆忙忙碌。
- “灭除残梦想，换尽旧心肠。” - 消除了所有的幻想，改变了旧有的心肠。
- “世界多烦恼，形神久损伤。” - 整个世界充满了烦恼，身心也长期受到伤害。
- “正从风鼓浪，转作日销霜。” - 正如狂风掀起波浪，太阳将之融化成霜。
- “吾道寻知止，君恩偶未忘。” - 我在追求道德的极限，而君主的恩惠我也时常铭记。
- “忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。” - 突然收到皇帝的诏书，并感激皇帝赐予的鱼符。
- “莲静方依水，葵枯重仰阳。” - 莲花静静地依靠着水，向日葵则依赖太阳。
- “三车犹夕会，五马已晨装。” - 晚上还像往常一样聚集在一起，早上就各奔东西。
- “去似寻前世，来如别故乡。” - 离去就像寻找前世一样艰难，归来却像告别故乡。
- “眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。” - 眉毛低垂如同走出高高的鹫岭，脚底沉重像是走在蛇形的山冈上。
- “渐望庐山远，弥愁峡路长。” - 逐渐看到了更远处的庐山，心里更加感到路途漫长。
- “香炉峰隐隐，巴字水茫茫。” - 香炉峰隐约可见，巴字河流水波渺茫。
- “瓢挂留庭树，经收在屋梁。” - 瓢挂在庭院中的树上，经文收集在屋子的横梁上。
- “春抛红药圃，夏忆白莲塘。” - 春天时把红色的药圃抛弃，夏天时思念那白莲池塘。
- “唯拟捐尘事，将何答宠光。” - 我打算放弃尘世的事情，用什么来回报皇上的恩宠呢？
- “有期追永远，无政继龚黄。” - 我有朝一日能永远追随你，没有政治任务也能跟随你。
赏析：
这首诗是白居易对自己在庐山草堂隐居生活的回顾和怀念。通过细腻的描述和深刻的反思，表达了他对官场生活的无奈以及对自由生活的追求。诗中体现了作者对佛学的理解，认为无论是升官还是退隐，都是应该做的分内之事。同时，诗中也表达了他内心的矛盾和挣扎，以及对未来的不确定感。整体而言，这首诗情感真挚，意境深远，是白居易诗歌中的佳作之一。
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