仆本儒家子，待诏金马门。
尘忝亲近地，孤负圣明恩。
一旦奉优诏，万里牧远人。
可怜岛夷帅，自称为使君。
身骑牂牁马，口食涂江鳞。
闇澹绯衫故，斓斑白发新。
是时岁二月，玉历布春分。
颁条示皇泽，命宴及良辰。
冉冉趋府吏，蚩蚩聚州民。
有如蛰虫鸟，亦应天地春。
薰草席铺坐，藤枝酒注樽。
中庭无平地，高下随所陈。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。
使君居上头，掩口语众宾。
勿笑风俗陋，勿欺官府贫。
蜂巢与蚁穴，随分有君臣。
【注释】
仆本儒家子：仆，我，指自己。儒，儒家学派。家，这里指家庭。儒家，儒家学派，古代的哲学思想流派之一，提倡仁义、礼、智、信等道德规范。
待诏金马门：待诏，等待诏命。金马门，汉代宫殿门名。汉时以金马为宫门名，故称。唐宋时指中书省或翰林院等官署。
尘忝亲近地：尘土玷污了您的尊贵地位（您曾经在朝廷中担任过重要官职）。
孤负圣明恩：辜负了皇上的厚爱和圣明的恩德。
一旦奉优诏：一旦得到皇帝的诏书。
牧远人：治理边疆的少数民族。
可怜岛夷帅：可怜的是岛上的酋长。岛夷，泛指南方的岛屿地区。
自称为使君：自称是当地的长官。使君，古时对州郡长官之尊称。
身骑牂牁马：骑着西南少数民族地区的良马，牂牁，今贵州一带，是西南少数民族聚居的地方。
口食涂江鳞：吃的是用涂江出产的鱼制成的美味佳肴。涂江，即今天的乌江，位于今贵州省西部。
闇澹绯衫故：暗澹，暗淡无光。绯，红色。旧日穿的绯色长衫。
斓斑白发新：斑斓，形容色彩绚丽多彩。斑白的头发。
是时：此时。
玉历布春分：按照节气，春天分为二十四节气中的第二个节气，即立春。
颁条示皇泽：颁布命令让百姓享受恩泽。颁条，颁布法令。
命宴及良辰：让宴会开始，并且安排合适的时间。
冉冉趋府吏：慢慢地走向官府。
蚩蚩聚州民：熙熙攘攘的聚集着各州县的百姓。蚩蚩，形容人多。
有如蛰虫鸟：就像冬眠的动物和鸟儿一样，都应到了该苏醒的时候。蛰，冬天藏于地下的昆虫。
亦应天地春：也该像春天一样，万物复苏生长。
薰草席铺坐：用薰草熏香的席子铺设在地上坐着。薰草，一种草本植物，可以熏香驱除蚊虫臭气。
藤枝酒注樽：把藤枝扎成的酒杯放在桌子上。藤枝，是一种用藤蔓编制成的一种容器，常用于盛酒或者装食物。
中庭无平地：庭院中间没有平坦的地方。中庭，庭院中间的地方。
高下随所陈：高低不同的东西随意摆放。所陈，摆放的物品。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲：南方少数民族的鼓声咚咚作响，女子们跳舞的姿态蹲坐蹲坐。
使君居上头：太守住在最上面的位置。
掩口语众宾：用手捂住嘴，对众人宾客说话。
勿笑风俗陋：不要嘲笑当地风俗落后。
勿欺官府贫：不要欺负官府贫穷。
蜂巢与蚁穴：比喻事物虽小却有其一定的重要性或者价值。
蜂巢与蚁穴，随分有君臣：即使是小小的蜂巢和蚂蚁窝里，也会有它们的君主和臣子之分。
【赏析】
这首诗是作者赠给朋友并希望朋友能够理解并尊重他所在的边远地区。诗歌通过描写边远地区的风土人情以及当地官员的生活状况来表现诗人对于这种生活方式的理解和接受。
全诗可分为四段，前两段主要描绘了边远地区官员的生活状况和当地风土人情，后两段则表达了诗人对于这种生活的理解与接纳。
第一段“郡中春宴因赠诸客”，描述了郡守举办春季宴会的情景，并通过描述宴会上的热闹场景，展示了边远地区官员的生活状态。接着进入第二段“尘忝亲近地”，诗人表达了自己的谦逊之情，表示自己虽然身处高位，但却不能真正融入当地社会，辜负了皇上的厚爱和圣明的恩德。然后是第三段“一朝奉优诏，万里牧远人”，描述了诗人接到皇帝的诏书后的心情和使命，表达了诗人对远方人民的关心和责任感。最后是第四段“可怜岛夷帅，自称为使君”，描述了岛上酋长的情况，表达了诗人对于这种生活的理解与接纳。
整首诗通过描绘边远地区官员的生活状况和当地风土人情以及诗人对于这种生活的理解与接纳，表达了诗人对于边远地区的深深热爱和尊重。同时，也展现了诗人对于国家和社会的责任感以及对人民深深的关怀之情。