西入山门十里程，粉墙书字甚分明。
萧帝坏陵深虎迹，广师遗院闭松声。
长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。
【注】西入山门十里程，粉墙书字甚分明：从山门进去十里地，看见墙上写有“开元寺”四字，十分醒目。
萧帝坏陵深虎迹，广师遗院闭松声：萧衍的墓被破坏，留下许多老虎的痕迹；广明寺的遗迹，如今只剩下松树的声音。
长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名：寺庙的长廊上，剥落的壁画映出了僧人的身影；石壁上的尘埃使客人的名字变得模糊不清。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生：何必还要再去追求那些虚无缥缈的东西呢？眼前的人事才是人生的真谛。
题开元寺
这首诗通过描绘开元寺的景物，表达了诗人对人生哲理的深刻领悟。首联写寺在山门内十里，墙壁上的“开元寺”三字十分醒目；颔联则写寺内古迹，如萧帝的破墓、广师的遗址等，都是历史的见证。颈联和尾联则分别描绘了寺庙的长廊和石壁，以及它们所反映的世事变迁。最后一句“眼前人事是浮生”，更是点明了诗人对人生的看法。
赏析：
这首诗以开元寺为背景，通过对寺庙内外景物的描绘，表达了诗人对人生哲理的深刻领悟。首联写开元寺的位置和环境，突出其历史悠久；颔联则写开元寺内的古迹，如萧帝的破墓、广师的遗址等，都是历史的见证。颈联和尾联进一步描绘了寺庙的长廊和石壁，以及它们所反映的世事变迁。最后一句“眼前人事是浮生”，更是点明了诗人对人生的看法。整首诗既表现了诗人对开元寺的赞美之情，又表达了他对人生哲理的深刻领悟。
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