异域乡音别，观心法性同。
来时求半偈，去罢悟真空。
贝叶翻经疏，归程大海东。
何当到本国，继踵大师风。
诗句释义
“异域乡音别”：这句话表达了作者与最澄上人分别时的情绪，即在异国他乡的分离感。”异域”指的是日本，”乡音”是指家乡的语言或口音，而”别”在这里表示离别。
“观心法性同”：此句强调了通过内心观察和实践可以达到佛性的相同境界。”观心”指的是内心的观察，”法性”指的是佛法的本质或根本法则，”同”表示两者相同或一致。
“来时求半偈”：这句话表明最澄上人在去日本之前，已经学习了一些佛经或教义，并希望将其翻译成半偈（一种佛教文献的形式），可能是为了在日本传播佛法。
“去罢悟真空”：这里的”去罢”可以理解为离开日本之后的意思，而”悟真空”则指的是对佛教中”无我”或”空”的概念有所领悟。”真空”是佛教中一个重要的概念，指的是一切现象背后的本源是空无的。
“贝叶翻经疏”：这一句提到的是贝叶经，这是佛教的经典之一，通常由贝壳制成，便于携带和保存。”翻经”意味着翻译或解说经典。
“归程大海东”：这里的”大海东”可能指的是从日本出发返回东方国家的过程，暗示着长途跋涉或是回归之旅。
“何当到本国，继踵大师风”：这句话表达了对未来回到自己国家的期待，以及希望能够效仿或学习大师的精神风貌。”本国”指的是作者的故乡，”大师风”可能指的是某位大师的风范或风格。
译文
异域乡音别，观心法性同。
来时求半偈，去罢悟真空。
贝叶翻经疏，归程大海东。
何当到本国，继踵大师风。
赏析
这首诗通过对最澄上人在日本学习和传播佛法的经历的描述，展现了作者对佛法的深刻理解和崇高敬意。诗中的关键词包括”异域乡音别”、”观心法性同”、”来时求半偈”、”去罢悟真空”、”贝叶翻经疏”、”归程大海东”和”何当到本国，继踵大师风”。这些词汇和短语不仅丰富了诗歌的内容，也深化了对佛法的理解。