不耻青袍故，尤宜白发新。
心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
湘浦眠销日，桃源醉度春。
能文兼证道，庄叟是前身。
【注释】
不耻青袍故：不以为羞耻，因为曾经是官位显赫的旧人。
尤宜白发新：更应该以崭新的白发自喜。
心朝玉皇帝：意指心中怀有高远的理想。
貌似紫阳人：形容自己的仪容仪表与道貌岸然的人相似。
湘浦眠销日：在湖南一带的湘江边小睡消尽了一天的时光。
桃源醉度春：陶醉在桃花源般的美好境界中。
能文兼证道：既能写出优美的诗文，又能通晓道理。
庄叟是前身：庄子就是我的前身或前世。庄周是道家哲学家，他的思想对屈原影响很大。
【赏析】
此诗为送别之作。诗人对送别的对象十分了解，知道其“不耻青袍故”，即不以为羞耻，是因为曾经是官位显赫的旧人；“尤宜白发新”是说更应珍惜自己“白发初生”的年龄。所以这两句诗一开头就写：“不耻青袍故，尤宜白发新。”既表现了诗人的谦逊之情，也表明了诗人的豁达襟怀。
“心朝玉皇帝，貌似紫阳人”，意思是说：我的心志高远，犹如天上的玉帝，而外貌却像紫阳真人一样庄重严肃。这是对送别者的高度赞扬和褒奖。这里诗人巧妙地运用了一个典故——玉皇帝，来表达自己的志向。玉皇大帝，即玉帝，是中国古代神话传说中宇宙的最高统治者。诗人用这个典故来赞美韦司直的高洁品格和卓越才能，希望他能够继续为国尽忠，造福一方。
“湘浦眠销日，桃源醉度春”，这两句诗描绘了送别者在湘江畔悠然自得、陶醉于美好境界的情景。湘江两岸景色秀丽，水波荡漾，诗人仿佛看到了一个悠闲自在、无忧无虑的自己，正在湘江边上小睡消日。这种美好的时光，让人不禁想起《楚辞·招魂》中的“余不忍为此态也，愿登大士之清灵兮，长入太微之广都”。
“能文兼证道，庄叟是前身”，这两句诗进一步表达了诗人对送别者的高度评价和赞赏。诗人认为送别者既有卓越的文才，又通晓道理。而庄子，作为道家学派的创始人之一，他的思想和思想观念对屈原产生了深远的影响。因此，诗人将送别者比作庄子，认为他是自己的前身或前世。
这首诗通过对送别者的赞美和赞誉，表达了诗人对友人的美好祝愿和深情厚谊。同时，诗人还巧妙地运用了典故和比喻等修辞手法，使整首诗更加富有诗意和韵味。