涢川水竹十家馀，渔艇蓬门对岸居。
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。
【注释】
经涢川馆寄使府群公：经：经过，指从京中到江陵（在今湖北省）。涢川，即汉之涢水。馆，官署；使府，指京官所居。群公，百官。
涢川水竹十家馀：涢水两岸长满了竹子，有十几户人家。
渔艇蓬门对岸居：渔船上盖着蓬草的门，住在对岸的人家。
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书：比在京城骑马走尘土中，和他在军中处理公文要强得多。大胜，胜过。尘中，京城之中。鞍马，骑马。与，和。军府，军队。判文书，处理公文。
【赏析】
这是一首咏怀诗。诗人通过描写江陵一带优美的自然风光，表达出自己远离京城、归隐田园的喜悦之情。全诗意境优美，清新可人，是一首难得的佳作。
北山移出自《杪春再游庐山》，北山移的作者是：李涉。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的释义是：北山移：指北山上的云雾或景色仿佛在移动，形容山景变幻莫测。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的拼音读音是：běi shān yí。 北山移是《杪春再游庐山》的第37句。 北山移的上半句是：更效。 北山移的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》
更效出自《杪春再游庐山》，更效的作者是：李涉。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的释义是：更效：再尝试，再次效仿。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的拼音读音是：gèng xiào。 更效是《杪春再游庐山》的第36句。 更效的上半句是： 无令诮馀者。 更效的下半句是：北山移。 更效的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》。的上一句是：惆怅尘中身
无令诮馀者出自《杪春再游庐山》，无令诮馀者的作者是：李涉。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的释义是：“无令诮馀者”释义为：不要让人耻笑我。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的拼音读音是：wú lìng qiào yú zhě。 无令诮馀者是《杪春再游庐山》的第35句。 无令诮馀者的上半句是：何由重来斯。 无令诮馀者的下半句是：更效。
何由重来斯出自《杪春再游庐山》，何由重来斯的作者是：李涉。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的释义是：何由重来斯：为何不能再次来到这里。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的拼音读音是：hé yóu zhòng lái sī。 何由重来斯是《杪春再游庐山》的第34句。 何由重来斯的上半句是： 惆怅尘中身。 何由重来斯的下半句是： 无令诮馀者。
惆怅尘中身出自《杪春再游庐山》，惆怅尘中身的作者是：李涉。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的释义是：惆怅尘中身：指在纷繁复杂的人世间感到忧愁和无奈的身躯。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的拼音读音是：chóu chàng chén zhōng shēn。 惆怅尘中身是《杪春再游庐山》的第33句。 惆怅尘中身的上半句是：草草如路歧。
草草如路歧出自《杪春再游庐山》，草草如路歧的作者是：李涉。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的释义是：草草如路歧：形容道路坎坷，不平坦。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的拼音读音是：cǎo cǎo rú lù qí。 草草如路歧是《杪春再游庐山》的第32句。 草草如路歧的上半句是： 虽同故山会。 草草如路歧的下半句是： 惆怅尘中身。
虽同故山会出自《杪春再游庐山》，虽同故山会的作者是：李涉。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的释义是：虽同故山会：虽然像往常一样与老友在庐山聚会。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的拼音读音是：suī tóng gù shān huì。 虽同故山会是《杪春再游庐山》的第31句。 虽同故山会的上半句是：形骸久支离。 虽同故山会的下半句是：草草如路歧。
形骸久支离出自《杪春再游庐山》，形骸久支离的作者是：李涉。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的释义是：形骸久支离：指身体长时间处于衰弱、疲惫的状态。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的拼音读音是：xíng hái jiǔ zhī lí。 形骸久支离是《杪春再游庐山》的第30句。 形骸久支离的上半句是： 白发唯两人。 形骸久支离的下半句是：
白发唯两人出自《杪春再游庐山》，白发唯两人的作者是：李涉。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的释义是：白发唯两人：指诗人和另一位白发的老者。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的拼音读音是：bái fā wéi liǎng rén。 白发唯两人是《杪春再游庐山》的第29句。 白发唯两人的上半句是：安得不涕垂。 白发唯两人的下半句是：形骸久支离。
安得不涕垂出自《杪春再游庐山》，安得不涕垂的作者是：李涉。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的释义是：感伤落泪。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的拼音读音是：ān dé bù tì chuí。 安得不涕垂是《杪春再游庐山》的第28句。 安得不涕垂的上半句是： 生为前世翁。 安得不涕垂的下半句是： 白发唯两人。 安得不涕垂的全句是：生为前世翁
题温泉 能使时平四十春，开元圣主得贤臣。 当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。 注释：这首诗是唐代诗人李绅所作的《题温泉》。诗中通过赞美玄宗时期的政治清明和社会安定，以及贤臣的辅佐作用，表达了对那个时代的赞美和怀念之情。 赏析：李绅（772年—846年），字公垂，祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市）。唐朝中期官员、诗人。他曾任宰相。他的《悯农二首》和《宿扬州》都传诵一时。他与元稹、白居易友好
【解析】 题武关，即题于武关，这是诗人的一首七言绝句。首句“来往悲欢万里心”，写游子在武关的所见所感：他往来于这万里之遥，心中充满了离别的悲痛和欢乐。第二句“多从此路计浮沉”，写他在这漫长的旅途上，常常为前途命运而忧心忡忡。第三句“皆缘不得空门要”，是说由于未能获得出家修道的机会，才导致了这样的悲剧。末句“舜葬苍梧直至今”，写舜帝死后葬于苍梧（今湖南永兴县一带），直到今天人们还在为他送葬
【注释】 员太祝：即员半千。 林园，指员半千的园林。 秋光：秋天的景色。 玄晏先生：指晋代文学家、哲学家张华，字玄晏。他曾隐居在河南登封的太室山中，人称“太室先生”。 【赏析】 此诗是一首七绝。前两句写景，后两句抒情。全诗以写景为主，兼有叙事和抒情成分。诗的起句点题，点明这是一首描写员半千园林景色的诗。颔联写景，描绘了一幅幽深清雅的林园图画。上句从远望写起，水边竹林斜斜地伸展到地面
【注释】 连云堡：位于今河北省保定市易县，是明长城重要关隘。 扃：门闩。 断壑连山接杳冥：指山峦连绵不断，沟壑纵横交错。 出：这里指发生边事，也就是出现战事。 堪听：值得倾听。 赏析： 这首诗描绘了连云堡一带的壮阔景色和战争形势。诗中通过描绘连云堡的险要地势，表达了对边防将士的赞美之情。同时，也反映了当时国家边疆局势的严峻性。 首联“由来天地有关扃”，诗人以“关扃”为引子，引出了连云堡的地理位置
这首诗的原文是：“再宿武关” 译文： 远别秦城万里游，乱山高下出商州。 关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。 注释： - 远别秦城万里游：离别了远方的秦城，开始了万里的旅行。 - 乱山高下出商州：乱石嶙峋的山峰高低起伏，从商州（一个地名）出现。 - 关门不锁寒溪水：关上大门却无法锁住那寒冷的溪水，可能暗示诗人对即将到来的旅途感到不安或担忧。 - 一夜潺湲送客愁：夜深人静时
注释：长安闷坐，直到天明，又驾车信步而行。每天的文书都是满纸，却不曾听说有介子推这样的贤人。 赏析：这首诗是作者在长安时所作。诗中表现了作者在长安为官的寂寞和苦闷。首句“长安闷作”点出诗人的心情。“宵分”指深夜，“独坐到天明”，说明诗人夜以继日，忧心忡忡。颔联写每日处理公务，但都毫无成效。“除书”即除名书，因被除名而发的书简。“羸骖”指瘦弱的马。这两句用典，表明自己为官无成
