历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《咏史二首·其二》为唐代诗人李商隐所作的五言律诗作品，通过咏古来表达对现实的不满与批判。下面将详细分析这首诗的诗句、译文以及注释和赏析：
- 诗句解读：《咏史二首·其二》的原文如下：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
- “历览前贤国与家”：回顾历史上的贤臣良将和他们的国家。
- “成由勤俭破由奢”：国家的成功源于勤劳节约，失败则因为奢侈浪费。
- “何须琥珀方为枕”：表示不需要昂贵的枕头，简朴即可安眠。
- “岂得真珠始是车”：表示真正的财富并非珍珠，而是实际可用的物品。
- “运去不逢青海马”：命运不佳时，连好马也遇不上。
- “力穷难拔蜀山蛇”：力量耗尽时，连像蜀山般的巨蛇都难以撼动。
- “几人曾预南薰曲”：有多少人能预见到这样的历史转折？
- “终古苍梧哭翠华”：自古以来，哀悼那些消逝的美好事物。
翻译：在历史的长河中，我们回顾先贤们为国家的兴盛所做的辛勤努力。他们之所以能够成功，是因为勤俭节约；相反地，他们的失败往往是由于过分的奢侈。为何需要昂贵的琥珀枕头才能安眠，又怎能用昂贵的真珠装饰作为豪华车辆呢？命运不济的时候，即使是珍贵的青海之马也难以驾驭；在力量用尽时，即便是强大的蜀山蛇也难以挣脱。又有谁会预见到这样的历史转折，又能有多少人会哀悼那逝去的美好时光？
注释：该诗反映了李商隐对于历史兴衰和权力腐化的看法。
赏析：李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统一，在咏史诗的发展上有着重要的贡献。
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