二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。
鹤形兮龟骨，龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。
赤血换而白乳流，透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，酬富贵兮麻裰莎鞋。
甲子问时休记，看桑田变作黄埃。青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。
这首诗是一首描绘仙境、赞美仙人的诗。诗人通过对仙境的描绘，表达了对仙人的敬仰之情，同时也抒发了诗人自己对名利和富贵的淡泊之心。
第一句“勉牛生夏侯生”中的“勉牛生”是指勉力耕作的农夫，而“夏侯生”是指夏侯氏家族的人。这句话可能是在描述一位农民出身却具有非凡才能的仙人，他虽然身处人间，但却能超脱世俗，达到超凡脱俗的境界。
第二句“二秀才，非秀才兮是仙才。”这里的“秀才”指的是有学问的人，而“仙才”则是指超凡脱俗的才能。这句话可能是在赞美这位仙人不仅学识渊博，而且还有非凡的才能，能够超越凡人的境界。
接下来四句是对这位仙人外貌和气质的描写：“中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。”这句诗描绘了这位仙人在中华国中与众人相遇的情景，他仰面观天，露出笑容，展现出一种超然物外的神态。
接着两句描述了仙人的外貌：“鹤形兮龟骨，龙吟兮虎颜。”这里分别描绘了仙人的鹤身、龟背以及龙吟、虎啸等形象，展现了仙人超凡脱俗的气质。
最后两句则是对仙人言行的描述：“我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。”这句诗表达了诗人对这位仙人的敬仰之情，同时也希望他能够保持一颗纯真的心，远离猜忌和纷争。
整首诗通过对仙境的描绘和对仙人的赞美，展现了诗人对超凡脱俗境界的向往和追求，同时也传达了诗人自己对名利和富贵的淡泊之心。
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