唐代周朴《塞上曲》释义

临风千点雪出自《梨花》，临风千点雪的作者是：周朴。 临风千点雪是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 临风千点雪的释义是：临风千点雪：指梨花在风中犹如飘落的千点雪花。 临风千点雪是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 临风千点雪的拼音读音是：lín fēng qiān diǎn xuě。 临风千点雪是《梨花》的第1句。 临风千点雪的全句是：临风千点雪。 包含临风千点雪这句的诗词的全文： 临风千点雪。

登此福唐县上楼出自《登福唐县楼》，登此福唐县上楼的作者是：周朴。 登此福唐县上楼是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 登此福唐县上楼的释义是：登此福唐县上楼：登上福唐县城中的高楼。 登此福唐县上楼是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 登此福唐县上楼的拼音读音是：dēng cǐ fú táng xiàn shàng lóu。 登此福唐县上楼是《登福唐县楼》的第2句。 登此福唐县上楼的上半句是

咸通五载后伏里出自《登福唐县楼》，咸通五载后伏里的作者是：周朴。 咸通五载后伏里是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 咸通五载后伏里的释义是：咸通五载：唐朝懿宗年号，咸通五年即公元864年；后伏里：指夏至后第三个庚日起的第三个天干与地支相配的日子。即夏至后的第九十天。 咸通五载后伏里是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 咸通五载后伏里的拼音读音是：xián tōng wǔ zài hòu fú lǐ

如何云者合思量出自《登灵岩寺上方》，如何云者合思量的作者是：周朴。 如何云者合思量是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 如何云者合思量的释义是："如何云者合思量" 这句话的意思是：究竟是什么样的景象让我这样感慨万千，心有所思。在这里，“如何云者”可以理解为“究竟是什么样的”或“怎么这样的”，“合思量”则是指引起深思、感慨。 如何云者合思量是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。

雨后灵岩寺上方出自《登灵岩寺上方》，雨后灵岩寺上方的作者是：周朴。 雨后灵岩寺上方是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 雨后灵岩寺上方的释义是：雨后灵岩寺上方：指雨后登上灵岩寺上方，形容雨后寺庙景象清新、宁静。 雨后灵岩寺上方是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 雨后灵岩寺上方的拼音读音是：yǔ hòu líng yán sì shàng fāng。 雨后灵岩寺上方是《登灵岩寺上方》的第1句。

松柏被人伐作薪出自《又句》，松柏被人伐作薪的作者是：周朴。 松柏被人伐作薪是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 松柏被人伐作薪的释义是：松柏被人砍伐作为燃料。 松柏被人伐作薪是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 松柏被人伐作薪的拼音读音是：sōng bǎi bèi rén fá zuò xīn。 松柏被人伐作薪是《又句》的第2句。 松柏被人伐作薪的上半句是：子孙何处闲为客。 松柏被人伐作薪的全句是

子孙何处闲为客出自《又句》，子孙何处闲为客的作者是：周朴。 子孙何处闲为客是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 子孙何处闲为客的释义是：子孙何处闲为客，意指子孙们为何要四处漂泊成为闲散的旅人。这句诗表达了诗人对子孙们远离故乡，四处奔波生活的感慨。 子孙何处闲为客是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 子孙何处闲为客的拼音读音是：zi sūn hé chù xián wèi kè。

大唐天子只三人出自《句》，大唐天子只三人的作者是：周朴。 大唐天子只三人是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 大唐天子只三人的释义是：《句》诗中的“大唐天子只三人”释义为：唐朝共有三位皇帝。 大唐天子只三人是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 大唐天子只三人的拼音读音是：dà táng tiān zi zhǐ sān rén。 大唐天子只三人是《句》的第19句。 大唐天子只三人的上半句是：

禅是大沩诗是朴出自《句》，禅是大沩诗是朴的作者是：周朴。 禅是大沩诗是朴是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 禅是大沩诗是朴的释义是：禅宗之理深邃如大沩山，诗句则质朴无华。 禅是大沩诗是朴是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 禅是大沩诗是朴的拼音读音是：chán shì dà wéi shī shì pǔ。 禅是大沩诗是朴是《句》的第18句。 禅是大沩诗是朴的上半句是：从此庄周梦不成。

从此庄周梦不成出自《句》，从此庄周梦不成的作者是：周朴。 从此庄周梦不成是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 从此庄周梦不成的释义是：从此庄周梦不成，意为从此以后，庄周再也无法实现他的梦境，即无法再回到那自由自在的梦境之中。这里引用了庄周梦蝶的典故，表达了诗人对于理想境界无法实现的无奈和哀伤。 从此庄周梦不成是唐代诗人周朴的作品，风格是：诗。 从此庄周梦不成的拼音读音是：cóng cǐ

【注释】： 受降城：唐代的要塞，在今内蒙古自治区包头市西。 回落陇头（liúluótóu）移：指唐军收复长安后，从受降城撤回到陇头（甘肃兰州）。 蕃道北海北（pāidàoběihǎidùběi）：指蕃人（回鹘人）所经过的北线。因为回鹘人来自北方，故称。 谋生今始知：指回鹘人在唐朝的帮助下，才懂得了如何生活。 【赏析】： 这首五言绝句写回鹘人在唐朝帮助下，逐渐了解并适应中原的生活。前两句是说

这首诗是唐代诗人李涉的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 诗句解析 1. 浮世师休话：这句话的意思是在这个世界上，没有人再像过去那样谈论佛理了。这里的“浮世”指的是世间，“师”指的是佛教僧侣，“休话”则表示不再讨论或谈论佛教。 2. 晋时灯照岩：这句诗描述了晋朝时的灯照亮了山中的洞穴。晋朝是中国历史上的一个朝代，这里用来形容山中洞穴的明亮。 3. 禽飞穿静户：这里的“禽”指的是鸟类

宿玉泉寺 野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。 竹迥烟生薄，山高月上迟。又登尘路去，难与老僧期。 注释：野寺度过剩余的夏天，空房子想要傍晚时分。夜晚听到猿声睡不着，秋天的思念客人先知道。竹林里烟雾升起，山峰上月亮升起很慢。再次走上尘土道路离开，很难和老和尚相约。 赏析： 首联点题“宿玉泉”，交代了作者住宿的地点。诗人以“度”字领起全篇，用笔轻快，把读者带入一个充满生机的夏夜

石国胡儿向碛东，爱吹横笛引秋风。 塞外之地的胡儿们正朝着沙漠的东方前进，他们喜爱着那悠扬的横笛声，它似乎在引领着秋风。 夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。 昨夜的云和雨都飞得干干净净，月光照耀着平坦的沙漠，万里无云，一片空旷。 注释： - 石国胡儿向碛东：指的是石国的胡儿们向着沙漠的东方行进。 - 横笛引秋风：形容胡儿们吹奏着横笛，似乎在引领着秋风。 - 夜来云雨皆飞尽

注释：生在巫山更向西，不知何事到巴溪。 中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。 译文：生活在巫山更向西，不知为何来到巴溪。 深夜怀念秋天的云朵相伴，远远地隔着朱红色的门户向明月发出哀鸣。 赏析：这是一首咏物诗。诗人以“猿”为题，通过写猿的栖息地和生活习性，来表达自己孤独寂寞的心情。前两句描写了猿猴栖息在巫山西侧，不知为何会来到巴溪。后两句描绘了猿猴在深夜怀念秋云相伴，遥隔朱门向月啼叫的情景

薛老峰 薛老峰，见《神解记》 福州三十六奇之一。旧为向阳峰，唐咸通中侯官令薛逢详《人物》，尝与神光寺僧灵观游此，创亭其侧，人书“薛老峰”见《石刻》。三字镌石，府志云：“伪闽癸卯岁，一夕风雨，闻山上数千人喧噪，旦则三字侧立。”其年闽亡。无名氏《寻薛老峰记》：“志云，向阳峰旧附，薛老峰，今折焉，谓之向阳，其为西南之峰明矣。”朱豹寻薛老峰诗，“扪萝直上第三盘，薛老之为西南高峰又明矣”。 译文：