为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“赏析”。然后分析要赏析的句子在诗中的意境以及所运用的表达技巧，最后点出其作用和效果。
本题要求赏析诗句“为政残苛兽亦饥”，翻译为“当政者残酷苛刻，野兽也会饥饿”的意思。从整首诗来看，这两句是全篇的核心，是主旨所在。前两句写“人”对“政”的态度，后两句则写“政”对“人”的态度。
“为人君者，不仁则不可；为人臣者，不智则不可；为人子者，不孝则不可；为人弟者，不悌则不可。”（出自《论语•泰伯》）这是儒家思想中关于君臣父子的伦理关系，也是统治者应当遵循的道德准则。如果统治者不能以仁义来治理天下，就不能成为一个好的君主。如果统治者不能以智慧来处理政事，就不能成为一个明君。如果统治者不能以孝顺来事奉父母，就不能成为一个贤德之人。如果统治者不能以礼让来敬待兄长，就不能成为一个有德行的君子。而“政”作为统治者，当然也不例外。统治者只有具备了上述品质，才能得到百姓的支持与拥戴，才能使国家长治久安。所以这两句是对统治阶级的一种道德规范，也是对统治者的期望。
从结构上来说，这两句是全诗的关键所在，也是作者想要表达的中心思想所在。所以这两句应该加以重点赏析。
“人能善政兽何暴”的意思是：人能实行好的政令，那么野兽也就不会暴虐了。“焉用劳人以槛为”的意思是：何必用辛苦的人来捕捉这些野兽呢？“槛”是指关笼子里的野兽。
“槛”在这里是一个双关语，一方面指关在笼子里的野兽，另一方面则指囚禁或拘禁。这里用“槛”字来形容“劳”，意思是说，为什么要用辛苦的人来捕捉这些野兽呢？
从表达方式来说，这两句采用了设问的形式。通过设问，把读者的注意力集中到统治者身上，从而引出下文对统治者的议论。
“人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。”这句话的意思是：如果统治者能够施行良好的政令，那野兽也不会暴虐了。为什么还需要用辛苦的人去捕捉野兽呢？
【答案】
六朝门傅昭。为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。译文：当政者残酷苛刻，野兽也会饥饿，除去饥饿的办法在于饲养疲惫的百姓。人民如果能实行好的政令，那野兽也不会暴虐了，为什么还需要用辛苦的人去捕捉野兽呢？赏析：这首诗反映了当时统治者的残暴统治给老百姓带来的灾难。诗人认为，统治者只有实行仁政、善政才能够得到百姓的拥护，国家才能够长治久安。因此他主张统治者要爱护百姓，关心民生。