常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。
男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。
古人结交而重义，今人结交而重利。
劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。
一生不爱嘱人事，嘱即直须为生死。
我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。
有财有势即相识，无财无势同路人。
因知世事皆如此，却向东溪卧白云。
这首诗是唐代诗人贾岛所作，表达了作者对人生的感慨和对社会现象的观察。下面是逐句的释义、译文以及赏析。
第一节：
- 诗句释义： 常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。
- 译文： 我经常听说穷困卑下的书生们总是这样，你们这些富贵人家不要嘲笑他们。
- 注释： “常”表示经常，“常闻”即常常听说；“贫贱之士”指的是贫穷低微的人；“嗟尔富者”是说你们这些富人；“莫相笑”意为不要嘲笑他们；“富贵人家”指富有之家。
- 赏析： 此节表达了作者对于贫困学子的同情以及对富贵人家的不满和嘲讽。
第二节：
- 诗句释义： 男儿得路即荣名，邂逅失途成不调。
- 译文： 有志之人一旦得到机会就能名扬四海，但如果失去机遇就会成为不成器的人。
- 注释： “男儿得路”指有抱负的男子找到施展才华的机会；“荣名”是指声名和荣耀；“不调”在这里指不得志或者没有成就。
- 赏析： 这一句反映了作者对于成功与失败的看法，认为只有当一个人遇到合适的时候才能发挥出自己的才华。
第三节：
- 诗句释义： 古人结交而重义，今人结交而重利。
- 译文： 古代的人们交朋友时更看重的是道义，而现代人交朋友更看重的则是利益。
- 注释： “古人”指古代的人们；“今人”指现代的人们；“重义”强调的是道德和友情的重要性；“重利”强调的是物质利益的重要性。
- 赏析： 此节通过对比古今人们的交友观，揭示了社会变化带来的价值观转变。
第四节：
- 诗句释义： 劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。
- 译文： 我劝诫人们要种下各种美好的希望，就像桃树李树一样广泛地种植到世界的每一个角落。
- 注释： “劝人”即劝告别人；“种亦”指种植；“直须”即必须；“遍天地”指遍布整个宇宙空间。
- 赏析： 这句诗表达了诗人对于人生美好愿望的期待和鼓励，希望人们能够积极追求并实现自己的理想和目标。
第五节：
- 诗句释义： 一生不爱嘱人事，嘱即直须为生死。
- 译文： 我只喜欢不干涉别人的事情，因为生死关头才需要有人去处理。
- 注释： “不爱”即不喜欢；“嘱”是嘱咐的意思；“生死”指生命的存亡。
- 赏析： 这句诗强调了个体独立自主的重要性，认为在个人生活领域应该有自己的主张和选择，不必过多干预他人的事务。同时，也暗示了在面对生死大事时，人们需要有勇气和决断力去应对。
第六节：
- 诗句释义： 我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。
- 译文： 我也不羡慕那种富裕的生活，我也不嘲笑那些贫困潦倒的人。
- 注释： “季伦”是东汉末年的著名富豪兼文学家王恺；“原宪”是孔子的学生，因家境贫寒而生活清苦。
- 赏析： 这一节表明诗人对物质财富并不感兴趣，也不觉得贫穷是一件值得嘲笑的事。诗人更加重视精神层面的需求和个人价值的追求。
第七节：
- 诗句释义： 有财有势即相识，无财无势同路人。
- 译文： 拥有财富和权势就容易被人认识，如果没有财富和权势则与普通人没什么两样。
- 注释： “有财有势”意味着拥有财富和权力；“相识”指被人认识或结交；“同路人”指普通路上的行人。
- 赏析： 这一节指出了社会地位与人际关系之间的复杂关系，强调了金钱和地位对人际关系的影响。
第八节：
- 诗句释义： 因知世事皆如此，却向东溪卧白云。
- 译文： 我知道世上的事情就是这样，因此我选择向东溪中躺卧，享受那片白云。
- 注释： “因知”即因此知道；“世事”指世间的一切事情；“都如此”意味着都是如此这般；“东溪”可能是指某个具体的地点；“卧白云”形容诗人在东溪中躺下，享受自然的美景。
- 赏析： 最后两句表达了诗人对世俗生活的超脱态度，通过隐逸的方式来寻找内心的宁静和自由。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。