扰扰都城晓又昏，六街车马五侯门。
箕山渭水空明月，可是巢由绝子孙。
扰扰都城晓又昏，“六街车马五侯门”。
箕山渭水空明月，“可是巢由绝子孙”。
这首诗是唐代诗人李颀的作品《古意》。诗中通过对豪勇的将士、美丽的少妇和悲壮的出塞曲的描绘，展现了边疆戍楼的情景。首联“男儿事长征，少小幽燕客”，描述了那些年轻勇敢的战士，他们从小生活在幽燕地区，承担着保家卫国的重任。
次联“赌胜马蹄下，由来轻七尺”，表达了战士们在战场上英勇无畏的形象，他们以马为伴，驰骋沙场，彰显了他们的豪迈气概。颈联“杀人莫敢前，须如猬毛磔”，进一步描绘了战士在战场上的勇猛形象，他们的勇猛如同刺猬般锐不可当。尾联“黄云陇底白云飞，未得报恩不能归”，则通过自然景象的描绘，表达了战士们对家乡的深切思念。
可是巢由绝子孙出自《古意》，可是巢由绝子孙的作者是：徐振。 可是巢由绝子孙是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 可是巢由绝子孙的释义是：巢由：巢父、许由，相传是古代隐士，以不慕名利著称。绝子孙：断绝后代。释义：巢父、许由这样的隐士没有后代。 可是巢由绝子孙是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 可是巢由绝子孙的拼音读音是：kě shì cháo yóu jué zi sūn。
箕山渭水空明月出自《古意》，箕山渭水空明月的作者是：徐振。 箕山渭水空明月是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 箕山渭水空明月的释义是：箕山渭水空明月：箕山，古代隐士许由、巢父隐居之地；渭水，黄河支流，流经陕西等地。整句意为箕山和渭水之上空空如也，只有皎洁的明月。这里以自然景象象征隐逸的生活，表达诗人向往隐居的情感。 箕山渭水空明月是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 箕山渭水空明月的拼音读音是
六街车马五侯门出自《古意》，六街车马五侯门的作者是：徐振。 六街车马五侯门是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 六街车马五侯门的释义是：六街车马五侯门：指繁华街道上车水马龙，显赫的侯门贵族家门前热闹非凡。 六街车马五侯门是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 六街车马五侯门的拼音读音是：liù jiē chē mǎ wǔ hóu mén。 六街车马五侯门是《古意》的第2句。 六街车马五侯门的上半句是
扰扰都城晓又昏出自《古意》，扰扰都城晓又昏的作者是：徐振。 扰扰都城晓又昏是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 扰扰都城晓又昏的释义是：熙熙攘攘的都城从清晨到黄昏都是如此热闹繁忙。 扰扰都城晓又昏是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 扰扰都城晓又昏的拼音读音是：rǎo rǎo dōu chéng xiǎo yòu hūn。 扰扰都城晓又昏是《古意》的第1句。 扰扰都城晓又昏的下半句是：六街车马五侯门
只应斜日照雷塘出自《雷塘》，只应斜日照雷塘的作者是：徐振。 只应斜日照雷塘是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 只应斜日照雷塘的释义是：这句诗“只应斜日照雷塘”的释义是：只应看到斜阳映照在雷塘上。这里描绘了一个美丽的景象，斜阳的余晖洒在雷塘之上，给人以宁静、美好的感受。 只应斜日照雷塘是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 只应斜日照雷塘的拼音读音是：zhǐ yīng xié rì zhào léi
若问皇天惆怅事出自《雷塘》，若问皇天惆怅事的作者是：徐振。 若问皇天惆怅事是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 若问皇天惆怅事的释义是：若问皇天惆怅事，意为询问天意所感之事为何令人惆怅。 若问皇天惆怅事是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 若问皇天惆怅事的拼音读音是：ruò wèn huáng tiān chóu chàng shì。 若问皇天惆怅事是《雷塘》的第7句。 若问皇天惆怅事的上半句是
酒兴催教运祚亡出自《雷塘》，酒兴催教运祚亡的作者是：徐振。 酒兴催教运祚亡是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 酒兴催教运祚亡的释义是：酒兴催教运祚亡：酒兴高涨，导致国家命运衰亡。这里指因为沉溺于酒色，导致国家政治腐败，国运衰败。 酒兴催教运祚亡是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 酒兴催教运祚亡的拼音读音是：jiǔ xīng cuī jiào yùn zuò wáng。
诗名占得风流在出自《雷塘》，诗名占得风流在的作者是：徐振。 诗名占得风流在是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 诗名占得风流在的释义是：诗名占得风流在：诗的题目（名）本身就占据了风流韵致。 诗名占得风流在是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 诗名占得风流在的拼音读音是：shī míng zhàn dé fēng liú zài。 诗名占得风流在是《雷塘》的第5句。 诗名占得风流在的上半句是
草知无道更应荒出自《雷塘》，草知无道更应荒的作者是：徐振。 草知无道更应荒是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 草知无道更应荒的释义是：草知无道更应荒：草木如果知晓无道之事，必定会更加荒凉。这句诗意指当社会道德败坏时，自然界也会受到影响，呈现出荒芜的景象。 草知无道更应荒是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 草知无道更应荒的拼音读音是：cǎo zhī wú dào gèng yīng huāng。
花忆所为犹自笑出自《雷塘》，花忆所为犹自笑的作者是：徐振。 花忆所为犹自笑是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 花忆所为犹自笑的释义是：花忆往昔之事，自己仍然感到欢愉。 花忆所为犹自笑是唐代诗人徐振的作品，风格是：诗。 花忆所为犹自笑的拼音读音是：huā yì suǒ wèi yóu zì xiào。 花忆所为犹自笑是《雷塘》的第3句。 花忆所为犹自笑的上半句是：一聚园林怨恨长。
注释： 九重城阙悲伤已经结束，一片园林中人们的怨恨却长。 花儿还记得自己的所作所为而仍然自笑，小草知道没有道理却更应该荒芜。 诗名占据了风流的名头，酒杯兴催教国家走向灭亡。 若问皇天惆怅的事情，只有斜照在雷塘的景象。 赏析： 这首诗是唐代文学家李商隐所作。李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市）
【解析】 此诗是作者自述其学道的经过和心得，全篇以议论为主，夹杂着叙事和抒情。 “学道全真在此生”，意思是说，学道成仙，全在人这一生。 “何须待死更求生”的意思是说，用不着等到死后再去寻求什么长生不老之术。 “今生不了无生理”的意思是说，今生没有修得大道，就难以有好结果。 “纵复生知那处生”的意思是说，即使再复活，也不知道哪里才是真正的地方。 【答案】 译文：学道成仙，全在人这一生
【解析】 “寂寂”是静的意思；“凝神”是专心的意思；“初”即开始，“太极”指宇宙天地万物之始。“无心应物等空虚”意思是说：我专心地修炼自己的本性，不为外物所动，就像太极那样自然而然地运行一样。 第二句中“性修自性非求得”，意思是说：我修炼的是自己的本性，并不是为了获得什么利益或好处。 第三句中“欲识真人只是渠”，意思是说：想要认识真正的圣人，就是认识自己的本质。 【答案】 译文：
【解析】 此题考查学生对诗歌的鉴赏能力。解答时，需要结合全诗的内容理解诗意，根据注释和题目的要求进行赏析。本诗前两句“曾过街西看牡丹，牡丹才谢便心阑”，诗人回忆了曾经在街西赏花时的所见所感，表达了对京城旧游的怀念之情；“如今变作村园眼，鼓子花开也喜欢”一句，诗人将京城牡丹花比作故乡的村园，写出了诗人对故都的眷恋。后半部分是写诗人来到乡野，发现村中人家种植的牡丹已经盛开，诗人不禁感慨万端
【注释】 绿叶红英遍：指药圃中满眼绿色，到处是红花。 仙经自讨论：指独自研究《神农本草经》。 偶移岩畔菊，锄断白云根：指在岩石旁移植菊花，并把白云参的根部砍掉。 【赏析】 首句“绿叶红英遍”，写药圃中满眼绿色，到处是红花，突出了药圃的美丽。第二句“仙经自讨论”，写诗人独自研究《神农本草经》，表现其对医药学的兴趣和热爱，也表现了诗人虚心向学，勤于探索的精神。第三句“偶移岩畔菊”
诗句: 屈子生楚国，七雄知其材。 介洁世不容，迹合藏蒿莱。 翻译: 屈原生活在楚国，其他六国都知道他的才能。 他纯洁的人格在世俗中不被接受，最后隐居山林。 注释: 屈原（约公元前340年-约公元前278年），名平，字原，战国末期楚国丹阳人，楚国诗人、政治家，被尊为“诗祖”。他是楚辞的代表人物，开创了“香草美人”的传统，对后世影响深远。 赏析:
