古寺临坛久，松间别起堂。
看添浴佛水，自合读经香。
爱养无家客，多传得效方。
过斋长不出，坐卧一绳床。
【题注】此为题赠友人之作。
【注释】1. 清彻：僧人名，与题者有交情。坛：即石坛，寺前石地。2. 松间别起堂：寺院中新建一室于松间，以供清彻上人讲经说法。3. 浴佛水：指佛诞节时洗浴佛像之水。4. 读经香：指诵读佛教经典时燃烧的熏香。5. 无家客：无家可归的人。6. 得效方：得到治病或养生的方法。7. 斋：佛教徒在规定的时间内不吃荤腥食物，称之为“斋戒”。8. 绳床：一种竹制坐具。9. 爱养：爱惜养护。10. 多传：多次传授。
【赏析】
此诗是作者送别一位名叫清彻的僧人而作。诗中表达了对朋友的深情厚谊，以及对人生哲理的深刻领悟和理解。
首联“古寺临坛久，松间别起堂”写古寺、石坛及新堂的景象。古寺历经风雨，依然屹立不倒，石坛也显得更加古朴庄重。在松树之间，新建了一幢别致的禅堂。这既是对古寺的纪念，也是对未来的期望，希望清彻能够继续传承佛法，造福众生。
颔联“看添浴佛水，自合读经香”描绘了僧人日常生活的修行场景。僧人在浴佛时会添入一些特殊的水，这些水据说可以净化心灵；而诵经则需要燃烧熏香，香气四溢，使人心境宁静。这些细节描写不仅生动形象，还富有诗意，让人感受到僧人修行时的虔诚和宁静。
颈联“爱养无家客，多传得效方”则是对清彻僧人的赞美和祝愿。这里提到了“无家客”，即无家可归之人。诗人认为，像清彻这样的高僧应该关爱这些贫困的人，帮助他们脱离困境。同时，他也希望清彻能够将他的医术传授给更多的人，让更多人受益。
尾联“过斋长不出，坐卧一绳床”则是对清彻生活状态的描述。尽管清彻过着简朴的生活，但仍然坚持修行，没有受到外界诱惑的影响。他常常盘腿坐着或躺着，一如那根绳床一样，不受世俗纷扰。这种超脱尘世的境界，令人钦佩不已。
这首诗语言简练，意境深远，既描绘了清彻僧人的生活环境，又表达了诗人对清彻的敬仰之情。通过对清彻日常生活的观察和描绘，诗人展现了其内心的世界和精神追求。