师教本于空，流来不自东。
修从多劫后，行出众人中。
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。
游吴累夏讲，还与虎溪同。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的能力。
“师教本于空”，意为老师教的本是虚空，这是全诗的关键句，“师”指老师（佛教中对佛的尊称），“教”、“本”都指老师的教诲，“虚空”是佛教名词，指一切事物本无自性，“师教本于空”即老师教的是虚空道理。“流来不自东”，意思是佛理从西而来，不来自东边，这是第二句，“流来”是佛教用语，指佛法如江河水般流传，“不自东”是说佛法从西域传入我国，并非从东方传来。“修从多劫后”，“修”是修行的意思，“多劫”是佛教用语，表示极长的时间，“多劫后”即经过很多年，说明修行者在很久之前就开始修行了。“行出众人中”，意思是修行者在很多人中脱颖而出，“行”是修行的过程，“众人中”表示有很多人，“脱颖而出”即超越众人而出。“衲冷湖山雨”，“衲”是僧人穿的衣物，“衲冷”形容衣服破旧，“湖山”泛指山水，“湖山雨”即山水之雨，“衲冷”与“湖山雨”结合，形象描绘出修行者衣着简陋、生活清贫的状态；“幡轻海甸风”，“幡”是佛教中的一种幡幡，“海甸”泛指海岛或沿海地区的沙滩，“海甸风”即海边的风，“幡轻”与“海甸风”结合，形容幡幡随风飘动，形象地描绘出修行者随遇而安的生活态度；“游吴累夏讲”，“吴”是苏州，“累夏”是连续的夏天，“讲”是讲解、传授，“游吴累夏讲”即游历苏州时连续讲授佛法。“还与虎溪同”，“虎溪”是江西庐山的一个地名，“同”是一起、共同之意，“还与虎溪同”即返回虎溪时和大家一起学习佛法。
【答案】
赠可伦上人
师教本于空，流来不自东。
修从多劫后，行出众人中。
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。
游吴累夏讲，还与虎溪同。
赏析：
这首诗描写了一位高僧的生平和生活。首联写其师承，指出他的老师是一位修行很深的人，他向老师学习的都是一些虚无的道理。颔联写其修行经历，指出他从很早开始就进行修行，而且修行了很久。颈联写其生活状况，指出他的生活很清苦，但他并不抱怨，而是随遇而安，并且经常在山林间讲经说法。尾联写其回归故居的情况，指出他回来的时候是和大家一起学习佛法的。
此诗语言平实朴素，意境深远。诗人用朴素的语言描述了这位高僧的生平和生活，使读者能够清晰地看到他的形象。同时，通过对其生平和生活的描绘，表达了诗人对这位高僧深深的敬仰之情。