唐代张蠙《赠栖白大师》释义

可能胜得贾先生出自《刺贾岛》，可能胜得贾先生的作者是：张蠙。 可能胜得贾先生是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 可能胜得贾先生的释义是：可能胜得贾先生：意指诗人认为自己可能比贾岛更胜一筹。 可能胜得贾先生是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 可能胜得贾先生的拼音读音是：kě néng shèng dé jiǎ xiān shēng。 可能胜得贾先生是《刺贾岛》的第4句。 可能胜得贾先生的上半句是：

莫恨长江为短簿出自《刺贾岛》，莫恨长江为短簿的作者是：张蠙。 莫恨长江为短簿是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 莫恨长江为短簿的释义是：莫恨长江为短簿：不要抱怨长江太短。这里的“短簿”意指长江似乎太短，实则是在比喻人生短暂，要珍惜时光。 莫恨长江为短簿是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 莫恨长江为短簿的拼音读音是：mò hèn zhǎng jiāng wèi duǎn bù。

鸿渐行中是去程出自《刺贾岛》，鸿渐行中是去程的作者是：张蠙。 鸿渐行中是去程是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 鸿渐行中是去程的释义是：鸿渐行中是去程，意为鸿雁渐渐远去，那是它们的离去之路。这里用鸿雁比喻远行者，表示行人已经踏上离去的道路。 鸿渐行中是去程是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 鸿渐行中是去程的拼音读音是：hóng jiàn xíng zhōng shì qù chéng。

少年为理但公清出自《刺贾岛》，少年为理但公清的作者是：张蠙。 少年为理但公清是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 少年为理但公清的释义是：少年为理但公清：指年轻时就秉持公正清廉的原则，致力于理政。 少年为理但公清是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 少年为理但公清的拼音读音是：shǎo nián wèi lǐ dàn gōng qīng。 少年为理但公清是《刺贾岛》的第1句。

又觅汉家和出自《朔方书事》，又觅汉家和的作者是：张蠙。 又觅汉家和是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 又觅汉家和的释义是：又觅汉家和：又寻找汉朝的家国。此处“汉家”指代汉朝，寓意着对古代汉文化的怀念和向往。 又觅汉家和是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 又觅汉家和的拼音读音是：yòu mì hàn jiā hé。 又觅汉家和是《朔方书事》的第8句。 又觅汉家和的上半句是： 仍闻黑山寇。

仍闻黑山寇出自《朔方书事》，仍闻黑山寇的作者是：张蠙。 仍闻黑山寇是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 仍闻黑山寇的释义是：“仍闻黑山寇”中的“黑山寇”指的是北魏末年活跃在黑山（今内蒙古赤峰市巴林左旗境内）一带的农民起义军。这里的“寇”字指的是侵扰边境的敌人。整句意思是说，依然听说黑山一带有敌寇侵扰。 仍闻黑山寇是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 仍闻黑山寇的拼音读音是：réng wén hēi

烽高影入河出自《朔方书事》，烽高影入河的作者是：张蠙。 烽高影入河是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 烽高影入河的释义是：烽烟高起，影子映入河水中。 烽高影入河是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 烽高影入河的拼音读音是：fēng gāo yǐng rù hé。 烽高影入河是《朔方书事》的第6句。 烽高影入河的上半句是： 雁远行垂地。 烽高影入河的下半句是： 仍闻黑山寇。 烽高影入河的全句是

雁远行垂地出自《朔方书事》，雁远行垂地的作者是：张蠙。 雁远行垂地是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 雁远行垂地的释义是：雁儿飞得远，影子似乎垂挂在地面上。 雁远行垂地是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 雁远行垂地的拼音读音是：yàn yuǎn xíng chuí dì。 雁远行垂地是《朔方书事》的第5句。 雁远行垂地的上半句是：岐路出关多。 雁远行垂地的下半句是：烽高影入河。

岐路出关多出自《朔方书事》，岐路出关多的作者是：张蠙。 岐路出关多是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 岐路出关多的释义是：歧路出关多：指通往关隘的道路众多而复杂。 岐路出关多是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 岐路出关多的拼音读音是：qí lù chū guān duō。 岐路出关多是《朔方书事》的第4句。 岐路出关多的上半句是： 城池向陇少。 岐路出关多的下半句是： 雁远行垂地。

城池向陇少出自《朔方书事》，城池向陇少的作者是：张蠙。 城池向陇少是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 城池向陇少的释义是：城池向陇少，意为城池向着陇山方向稀少。 城池向陇少是唐代诗人张蠙的作品，风格是：诗。 城池向陇少的拼音读音是：chéng chí xiàng lǒng shǎo。 城池向陇少是《朔方书事》的第3句。 城池向陇少的上半句是：逢人唯荷戈。 城池向陇少的下半句是：岐路出关多。

经荒驿 古驿成幽境，云萝隔四邻。 夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。 废巷荆丛合，荒庭虎迹新。 昔年经此地，终日是红尘。 注释： - 古驿成幽境: 古老的驿站变成了一个幽静的场所。 - 云萝隔四邻: 云雾缭绕的萝藤隔断了四周的邻居。 - 夜灯移宿鸟: 夜晚的灯火吸引了栖息在驿站附近的宿鸟。 - 秋雨禁行人: 秋季的雨水限制了行人的通行。 - 废巷荆丛合: 废弃的小巷里荆草丛生，与周围的环境融为一体。 -

```json { "诗句": [ { "注释": "途次绩溪先寄陈明府，作者张蠙。这首诗描写了诗人在途经绩溪县时，给陈明府的一封信的内容。", "翻译": "On the journey to Jixi, I first sent a letter to Chen Mingfu." }, { "注释": "入境风烟好，幽人不易传。", "翻译": "The scenery is very

注释： 从容无限意，不独为离群。——从容自在，无限心意，并非仅仅因为要离开同伴。 年长惊黄叶，时清厌白云。——年岁增长，看到黄叶飘落而心惊；时令清明，却厌恶那洁白的白云。 旧山回马见，寒瀑别家闻。——回到故地，只见那熟悉的青山；听到从家中传来的寒瀑声。 相与存吾道，穷通各自分。——相互交往着，保持各自的志趣与追求。 赏析： 此诗以送别友人为题，表达了作者对友人的深深怀念之情。首联“从容无限意

这首诗是一首五言诗，其内容如下： 见面虽年少，闻名似白头。 玄谈穷释旨，清思掩诗流。 果落痕生砌，松高影上楼。 坛场在三殿，应召入焚修。 注释与赏析： - 见面虽年少，闻名似白头。 - 见面时虽然年纪轻（"见面虽年少"），但是名声如同年长者一样（"闻名似白头"）。 - 这表达了一种对闻一上人的敬仰之情，他虽然年轻但声名远扬，仿佛已经是一个经验丰富的老者。 - 玄谈穷释旨，清思掩诗流。 -

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。 “师教本于空”，意为老师教的本是虚空，这是全诗的关键句，“师”指老师（佛教中对佛的尊称），“教”、“本”都指老师的教诲，“虚空”是佛教名词，指一切事物本无自性，“师教本于空”即老师教的是虚空道理。“流来不自东”，意思是佛理从西而来，不来自东边，这是第二句，“流来”是佛教用语，指佛法如江河水般流传，“不自东”是说佛法从西域传入我国，并非从东方传来

寄法乾寺令諲太师 诗句释义： 1. 师居中禁寺，外请已无缘。 - 师：指的是法乾寺的令諲太师。 - 中禁寺：指皇宫内部的寺庙，通常不对外开放。 - 外请已无缘：表示法乾寺太师因为地位尊贵而不受外请。 2. 望幸唯修偈，承恩不乱禅。 - 望幸：皇帝来视察或访问。 - 修偈：即诵经念佛，是修行的方式之一。 - 承恩：接受皇帝的恩宠。 - 乱禅：佛教认为禅定需要专注，不应被外界打扰。 3.