园里先生冢,鸟啼春更伤。
空馀八封树,尚对一茅堂。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。
如何稽古力,报答甚茫茫。
注释:
园里先生冢,鸟啼春更伤。
空余八封树,尚对一茅堂。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。
如何稽古力,报答甚茫茫。
翻译:
我站在陈陶先生的故居,看到院子里的先生坟墓,听到鸟儿在春天的啼叫,更加感到悲伤。我看着那八棵已经枯死的大树,仍然对着那一座简陋的茅屋。白日里,杜甫先生已埋在地下,但上天并没有忘记他;然而,我又如何能够回报他的恩情呢?一切都显得如此遥远和模糊。
园里先生冢,鸟啼春更伤。
空馀八封树,尚对一茅堂。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。
如何稽古力,报答甚茫茫。
注释:
园里先生冢,鸟啼春更伤。
空余八封树,尚对一茅堂。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。
如何稽古力,报答甚茫茫。
翻译:
我站在陈陶先生的故居,看到院子里的先生坟墓,听到鸟儿在春天的啼叫,更加感到悲伤。我看着那八棵已经枯死的大树,仍然对着那一座简陋的茅屋。白日里,杜甫先生已埋在地下,但上天并没有忘记他;然而,我又如何能够回报他的恩情呢?一切都显得如此遥远和模糊。
一时宣赐贺知章出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,一时宣赐贺知章的作者是:曹松。 一时宣赐贺知章是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 一时宣赐贺知章的释义是:一时宣赐贺知章:一时之间皇帝宣召并赐予贺知章。 一时宣赐贺知章是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 一时宣赐贺知章的拼音读音是:yī shí xuān cì hè zhī zhāng。
里许云山更孤峭出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,里许云山更孤峭的作者是:曹松。 里许云山更孤峭是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 里许云山更孤峭的释义是:“里许云山更孤峭”意思是:这里的山山水水更加险峻孤峭。 里许云山更孤峭是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 里许云山更孤峭的拼音读音是:lǐ xǔ yún shān gèng gū qiào。
照见越州年岁长出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,照见越州年岁长的作者是:曹松。 照见越州年岁长是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 照见越州年岁长的释义是:照见越州年岁长:意指镜湖山水的美景映照出越州悠久的历史和岁月沧桑。 照见越州年岁长是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 照见越州年岁长的拼音读音是:zhào jiàn yuè zhōu nián
不因良匠写清光出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,不因良匠写清光的作者是:曹松。 不因良匠写清光是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 不因良匠写清光的释义是:不因良匠写清光:不是因为有高明的工匠才描绘出这明亮的景色。这里的“良匠”指的是技艺高超的工匠,而“清光”则是指镜湖的美丽景色。这句诗意味着镜湖之美,无需人工描绘,其自然景观本身就是美丽的。
只恐更相随出自《送人庭鹤》,只恐更相随的作者是:曹松。 只恐更相随是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 只恐更相随的释义是:只恐更相随:担心彼此关系会更加紧密或纠缠不清。 只恐更相随是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 只恐更相随的拼音读音是:zhǐ kǒng gèng xiāng suí。 只恐更相随是《送人庭鹤》的第8句。 只恐更相随的上半句是: 条风频雨去。 只恐更相随的全句是:条风频雨去
条风频雨去出自《送人庭鹤》,条风频雨去的作者是:曹松。 条风频雨去是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 条风频雨去的释义是:条风频雨去:指春分时节,和暖的条风带着频繁的春雨离去。 条风频雨去是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 条风频雨去的拼音读音是:tiáo fēng pín yǔ qù。 条风频雨去是《送人庭鹤》的第7句。 条风频雨去的上半句是:盘馀在迥枝。 条风频雨去的下半句是:只恐更相随。
盘馀在迥枝出自《送人庭鹤》,盘馀在迥枝的作者是:曹松。 盘馀在迥枝是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 盘馀在迥枝的释义是:盘旋在遥远的树枝上。 盘馀在迥枝是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 盘馀在迥枝的拼音读音是:pán yú zài jiǒng zhī。 盘馀在迥枝是《送人庭鹤》的第6句。 盘馀在迥枝的上半句是: 唳起遗残食。 盘馀在迥枝的下半句是: 条风频雨去。 盘馀在迥枝的全句是
唳起遗残食出自《送人庭鹤》,唳起遗残食的作者是:曹松。 唳起遗残食是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 唳起遗残食的释义是:唳起遗残食:鹤鸣而起,留下剩余的食物。 唳起遗残食是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 唳起遗残食的拼音读音是:lì qǐ yí cán shí。 唳起遗残食是《送人庭鹤》的第5句。 唳起遗残食的上半句是:沧海得因谁。 唳起遗残食的下半句是:盘馀在迥枝。 唳起遗残食的全句是
沧海得因谁出自《送人庭鹤》,沧海得因谁的作者是:曹松。 沧海得因谁是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 沧海得因谁的释义是:沧海得因谁:意指这只鹤是来自何方,它的归宿又是哪里,表达了对鹤的去向的疑问。 沧海得因谁是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 沧海得因谁的拼音读音是:cāng hǎi dé yīn shuí。 沧海得因谁是《送人庭鹤》的第4句。 沧海得因谁的上半句是: 白云□是伴。
白云□是伴出自《送人庭鹤》,白云□是伴的作者是:曹松。 白云□是伴是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 白云□是伴的释义是:白云相亲是伴 白云□是伴是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 白云□是伴的拼音读音是:bái yún □ shì bàn。 白云□是伴是《送人庭鹤》的第3句。 白云□是伴的上半句是:身轻好羽仪。 白云□是伴的下半句是:沧海得因谁。 白云□是伴的全句是:白云□是伴,沧海得因谁。
诗句逐句释义 1. 辞天理玉簪 - 此句形容胡人(即西域之人)的发冠如同天理玉簪一般,珍贵且美丽。玉簪通常用于古代文人士大夫的头上,象征着尊贵与优雅。 2. 指日使鸡林 - “指日”意味着可以预期或即将到来的事情,“鸡林”可能是指西域地区,这里可能是在说胡人的使者即将来到某地。 3. 犹有中华恋 - 表示虽然胡人来自遥远的中原之外,但仍然保留对中华文化的依恋和热爱。 4. 方同积浪深 -
南游 直到南箕下,方谙涨海头。 君恩过铜柱,戎节限交州。 犀占花阴卧,波冲瘴色流。 远夷非不乐,自是北人愁。 【译文】: 我到达了南方,才知道大海的尽头在哪里。您的恩情如同铜柱一般坚定,而我的戎务却受到地理限制,只能在交州地区任职。我在犀牛背上占卜未来的命运,在花荫下悠闲地休息,波涛冲击着瘴气流动的水域。远方的人们并不都是快乐的,因为他们知道北方的人心中充满了忧愁。 【注释】: 1. 南箕
【注】: 1. 贻世:留给后世。 2. 富者非义取:富人不是靠正当的手段得来的财富。 3. 朴风争肯还:朴素的风气是人们争相回归的向往。 4. 红尘不待晓:红尘指繁华世界,这里指世俗生活。 5. 白首有谁闲:到老的时候还有谁能享受清闲呢? 6. 四溟水:大海的水。 7. 诸国山:各国的山峦。 8. 只消年作劫:只需年年如此。 9. 无间:没有间隔,即永远。 【译文】:
注释: 冥心坐似痴,寝食亦如遗。 为觅出人句,只求当路知。 岂能穷到老,未信达无时。 此道须天付,三光幸不私。 赏析: 这首诗是李白的一首五言绝句。全篇以“言怀”为主题,表达了诗人对诗歌创作的热情和执着。 首句“冥心坐似痴”,意为诗人静心坐着如同痴呆一般,这表现出他在创作过程中的高度专注和投入。 次句“寝食亦如遗”,意味着他连吃饭睡觉都忘却了,这也反映了他对创作的痴迷程度。
【注释】 匡山:指江西庐山。 楖栗杖:用楖树木制成的拐棍,古代隐士常用以自娱。 百中无一枝:意思是说这拐棍上没有一根是完整的。 野僧:隐士。 指云秋片移:意思是说在秋天的白云里看到它像一片云。 引蹇步:形容人行动不便的样子。 赏析: 这是一首酬答诗。匡山僧人赠予作者一只楖栗杖,作者十分珍视,并写诗回赠,表达自己对这位隐士和他所居之处庐山的景仰和向往之情。 首句“栗杖出匡顶,百中无一枝