空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神。
注释:在空山涧畔的枯松树下,有位禅老和尚。他的堂头是甲乙两身。相传这是从前朝代的僧人种下的,树下应该隐藏着茯苓神。
赏析:这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山水画卷。诗人通过对枯松树、禅老和尚和茯苓神的描绘,营造出一种超脱世俗、追求内心宁静的氛围。同时,也表达了对古代僧人智慧和修行的敬仰之情。
空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神。
注释:在空山涧畔的枯松树下,有位禅老和尚。他的堂头是甲乙两身。相传这是从前朝代的僧人种下的,树下应该隐藏着茯苓神。
赏析:这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山水画卷。诗人通过对枯松树、禅老和尚和茯苓神的描绘,营造出一种超脱世俗、追求内心宁静的氛围。同时,也表达了对古代僧人智慧和修行的敬仰之情。
一时宣赐贺知章出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,一时宣赐贺知章的作者是:曹松。 一时宣赐贺知章是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 一时宣赐贺知章的释义是:一时宣赐贺知章:一时之间皇帝宣召并赐予贺知章。 一时宣赐贺知章是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 一时宣赐贺知章的拼音读音是:yī shí xuān cì hè zhī zhāng。
里许云山更孤峭出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,里许云山更孤峭的作者是:曹松。 里许云山更孤峭是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 里许云山更孤峭的释义是:“里许云山更孤峭”意思是:这里的山山水水更加险峻孤峭。 里许云山更孤峭是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 里许云山更孤峭的拼音读音是:lǐ xǔ yún shān gèng gū qiào。
照见越州年岁长出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,照见越州年岁长的作者是:曹松。 照见越州年岁长是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 照见越州年岁长的释义是:照见越州年岁长:意指镜湖山水的美景映照出越州悠久的历史和岁月沧桑。 照见越州年岁长是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 照见越州年岁长的拼音读音是:zhào jiàn yuè zhōu nián
不因良匠写清光出自《贺知章官至秘书监忆镜湖山水上疏明皇放归乡土仍赐镜湖山河五百里曹松题镜湖诗曰》,不因良匠写清光的作者是:曹松。 不因良匠写清光是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 不因良匠写清光的释义是:不因良匠写清光:不是因为有高明的工匠才描绘出这明亮的景色。这里的“良匠”指的是技艺高超的工匠,而“清光”则是指镜湖的美丽景色。这句诗意味着镜湖之美,无需人工描绘,其自然景观本身就是美丽的。
只恐更相随出自《送人庭鹤》,只恐更相随的作者是:曹松。 只恐更相随是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 只恐更相随的释义是:只恐更相随:担心彼此关系会更加紧密或纠缠不清。 只恐更相随是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 只恐更相随的拼音读音是:zhǐ kǒng gèng xiāng suí。 只恐更相随是《送人庭鹤》的第8句。 只恐更相随的上半句是: 条风频雨去。 只恐更相随的全句是:条风频雨去
条风频雨去出自《送人庭鹤》,条风频雨去的作者是:曹松。 条风频雨去是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 条风频雨去的释义是:条风频雨去:指春分时节,和暖的条风带着频繁的春雨离去。 条风频雨去是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 条风频雨去的拼音读音是:tiáo fēng pín yǔ qù。 条风频雨去是《送人庭鹤》的第7句。 条风频雨去的上半句是:盘馀在迥枝。 条风频雨去的下半句是:只恐更相随。
盘馀在迥枝出自《送人庭鹤》,盘馀在迥枝的作者是:曹松。 盘馀在迥枝是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 盘馀在迥枝的释义是:盘旋在遥远的树枝上。 盘馀在迥枝是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 盘馀在迥枝的拼音读音是:pán yú zài jiǒng zhī。 盘馀在迥枝是《送人庭鹤》的第6句。 盘馀在迥枝的上半句是: 唳起遗残食。 盘馀在迥枝的下半句是: 条风频雨去。 盘馀在迥枝的全句是
唳起遗残食出自《送人庭鹤》,唳起遗残食的作者是:曹松。 唳起遗残食是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 唳起遗残食的释义是:唳起遗残食:鹤鸣而起,留下剩余的食物。 唳起遗残食是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 唳起遗残食的拼音读音是:lì qǐ yí cán shí。 唳起遗残食是《送人庭鹤》的第5句。 唳起遗残食的上半句是:沧海得因谁。 唳起遗残食的下半句是:盘馀在迥枝。 唳起遗残食的全句是
沧海得因谁出自《送人庭鹤》,沧海得因谁的作者是:曹松。 沧海得因谁是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 沧海得因谁的释义是:沧海得因谁:意指这只鹤是来自何方,它的归宿又是哪里,表达了对鹤的去向的疑问。 沧海得因谁是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 沧海得因谁的拼音读音是:cāng hǎi dé yīn shuí。 沧海得因谁是《送人庭鹤》的第4句。 沧海得因谁的上半句是: 白云□是伴。
白云□是伴出自《送人庭鹤》,白云□是伴的作者是:曹松。 白云□是伴是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 白云□是伴的释义是:白云相亲是伴 白云□是伴是唐代诗人曹松的作品,风格是:诗。 白云□是伴的拼音读音是:bái yún □ shì bàn。 白云□是伴是《送人庭鹤》的第3句。 白云□是伴的上半句是:身轻好羽仪。 白云□是伴的下半句是:沧海得因谁。 白云□是伴的全句是:白云□是伴,沧海得因谁。
【注释】 寒食日:指寒食节,清明节前一天。 并开:相继开放。 禁火:古代风俗,寒食节这天禁火,吃冷食。 总:总是、全部。 赏析: 《寒食日题杜鹃花》是唐代诗人韩翃的一首七绝。这首诗通过描写寒食节盛开的杜鹃花来抒发自己对春天的喜爱,也寄托了对友人的思念之情。 第一句“一朵又一朵,并开寒食时”,描绘出一幅杜鹃花在寒食节绽放的美丽画面。这里的关键词“一朵”和“并开”强调了杜鹃花数量之多
注释: 出山:指从政。不得意:不得志,不得重用。谒:拜见。值:碰上。戈鋋(shān):古代的兵器。岂料为文日:没想到做官的日子。翻成用武年:反而成了用武之地,即用武之年,指有机会施展抱负的时期。 赏析: 这首诗表达了诗人对仕途的失望和感慨。首句“出山不得意”,直接点出了主题,表达了诗人在官场上的挫败感;“谒帝值戈鋋”,则进一步描绘了诗人在官场上的艰难处境,形象生动地描绘了诗人在朝廷中的孤立无援。
这是一首描写农村生活,揭露社会现实的民谣诗。全诗共四句,语言朴实无华,却深刻地表达了人民对苛政的不满和对和平生活的渴望。 诗句注释: - 南朝:指南朝时期的统治者,这里指代当时的社会状况。 - 三篱盖驰道:三面篱笆覆盖了官道,形容官道两侧的农田被占用,导致道路狭窄。 - 风烈一无取:天气炎热到极点,连风都感到没有用处。 - 牧牛童:放牧的儿童。 - 嗔(zhēn)牛吃禾黍(shǔ)
乱后入洪州西山 寂静溪流涤洗苔痕,乱世之后苦吟寻诗心。 寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。 东峰道士如相问,县令而今不姓梅。 注释与赏析: - 诗句一:“寂寂阴溪水漱苔”描述了静谧环境中的溪流和其对苔藓的洗涤效果,象征着内心的宁静与净化。 - 诗句二:“尘中将得苦吟来”表明在纷扰之中,诗人通过苦吟寻找心灵的慰藉。 - 诗句三:“东峰道士如相问”描绘了与一位道士的对话,可能是寻求指引或启示。
诗句解读: 1. “若到江州二林寺,遍游应未出云霞。” - 释义: 如果到了江州(今江西省九江市)的二林寺,游览一番后应该还没有离开那如云似霞的景象。 - 注释: 二林寺位于长江边上,环境优美,云雾缭绕,景色如诗如画。 - 赏析: 诗人通过描绘二林寺的美丽景色,表达了对大自然的热爱和向往之情。这里的“云霞”象征着美丽的自然景色,也暗示了诗人内心的平静与超脱。 2. “庐山瀑布三千仞
【注释】 1. 夏:佛教语,指夏天。 2. 结夏:即“坐夏”,是佛教的一种修行法事,谓在夏天里专心念佛、参禅等,以消暑气,准备入冬前的准备工作,故称“结夏”。 3. 巴峰:山名。 4. 云水:云雾缭绕的流水。 5. 木皮领重:指僧人披着的粗衣,重得象裹了一层木头似的。 6. 峨眉:山名。 7. 五月:指农历五月。 8. 木皮领重只如冬:意谓披着厚重的木棉皮衣,象冬天一样寒冷。 赏析: