巫山十二峰，参差互隐见。
浔阳几千里，周览忽已遍。
想像神女姿，摘芳共珍荐。
楚云何逶迤，红树日葱茜。
楚云没湘源，红树断荆门。
郢路不可见，况复夜闻猿。
巫山高
巫山，即巫山十二峰，山峰耸立，参差互见。
译文：巫山的山峰多么高大，山上十二座山峰，参差不齐，互相映衬。
注释：巫山，位于长江三峡中游，是著名的风景名胜区，也是楚文化的重要发源地。巫山十二峰是指巫山的十二座山峰，它们形态各异，各具特色，共同构成了巫山壮丽的山水画卷。
赏析：这首诗描绘了巫山的自然风光和人文景观，展现了一幅气势磅礴、色彩斑斓的山水画卷。诗人通过对巫山十二峰的描写，表达了对自然之美的赞美和向往之情。同时，通过想象神女的姿态，进一步突出了巫山的神秘和美丽。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼。
第二联：
浔阳几千里，周览忽已遍。
译文：我站在浔阳江边，放眼望去数千里的景色，仿佛一瞬间就游览了一遍。
注释：浔阳江，位于江西省九江市，是长江下游的一个重要支流。这句诗描绘了诗人站在浔阳江边，眺望远方的景象，表达了他对大自然的热爱和对生活的感慨之情。
赏析：这两句诗运用夸张的手法，将浔阳江的美丽与浩瀚融为一体，展现了诗人对大自然的热爱和对生活的感悟。同时也表达了诗人内心的孤独和迷茫，因为身处异乡而无法亲近自然，也无法找到归属感。
第三联：
想像神女姿，摘芳共珍荐。
译文：我想象着神女那美丽的姿态，采摘着芳香的花朵作为珍贵的礼物送给她。
注释：神女，传说中在巫山居住的仙女们，她们的美丽动人，令人陶醉。这句诗描绘了诗人想象中的神女形象，以及他采摘花朵送给神女的情景，表达了诗人对神女们的敬仰和对爱情的追求。
赏析：这两句诗以神话传说中的神女为线索，展现了诗人内心深处的情感世界。通过想象神女的美丽与纯洁，表达了诗人对爱情的美好憧憬和追求；而采摘花朵作为礼物送给神女，则寓意着诗人对美好事物的珍惜和追求。整首诗充满了浪漫和幻想的色彩，让人感受到诗人内心深处的真挚情感。
第四联：
楚云何逶迤，红树日葱茜。
译文：那绵延不绝的楚地云彩，红叶茂盛的树木在阳光下显得格外鲜艳。
注释：楚地，指的是古代楚国地区，包括今天的湖南、湖北等地。这句诗描绘了楚地云彩的连绵起伏和红树的生机勃勃，展现了楚国的自然风光和文化底蕴。
赏析：这两句诗运用了比喻和拟人化的手法，将楚地云彩和红树形象化，赋予了它们生动活泼的特性。这种描绘方式既展示了楚地的自然之美，也反映了诗人对楚国文化和历史的深厚感情。同时，也表达了诗人对自然的敬畏和欣赏之情。
第五联：
楚云没湘源，红树断荆门。
译文：那绵延不绝的楚地云彩消失在湘江源头，红树也在荆门断裂消失。
注释：湘江，是中国湖南省的主要河流之一，也是长江流域的重要支流之一。这句诗描绘了湘江源头的楚地云彩和红树的美景，表达了诗人对自然之美的赞叹之情。
赏析：这两句诗通过描述楚地云彩和红树的美丽景色，展现了诗人对自然之美的热爱和向往之情。同时也表达了诗人对自然的敬畏和保护意识。诗人通过对自然景物的描绘，传达了人与自然和谐共生的理念，以及对美好未来的期盼。
第六联：
郢路不可见，况复夜闻猿。
译文：郢地的道路已经看不到了，更何况是在夜晚听到猿猴的叫声。
注释：郢，是楚国古都城，位于今湖北省荆州市荆州区。这句诗表达了诗人对故乡的思念之情，同时也透露出诗人内心的无奈和失落。
赏析：这两句诗通过对比的方式，将诗人的故乡和眼前的景致进行了对比，表达了诗人对故乡的深切思念和对未来的担忧。同时，也展现了诗人在困境中的坚韧和乐观精神。诗人通过对故乡的怀念，传达了对家乡人民的祝福和对祖国的热爱之情。