徒闭蓬门坐，频经石火迁。
唯闻人作鬼，不见鹤成仙。
念此那堪说，随缘须自怜。
回瞻郊郭外，古墓犁为田。
【注释】
徒：白白地。徒闭蓬门：徒然地关上了柴门。
频经：屡次经过。石火：石头上的火焰，比喻短暂。迁：迁移、转移。
唯：只是。人作鬼：人的死变成鬼魂。
念：想。那堪说：怎能说得出口。
随缘：任凭缘分。须自怜：应该自己感到可耻。
回瞻：回顾。郊郭外：城外郊外。古墓犁为田：指城郊的坟墓都被翻耕成了农田。
赏析：
这首诗是唐代诗人李益所作，表达了诗人对于人生无常的感慨和对社会现实的不满。
首句“徒闭蓬门坐”，描绘了诗人闭门苦思的场景。蓬门，是指简陋的茅草房门，这里形容诗人所处的环境简陋，无法与人交流。这句诗反映了诗人内心的孤独和无奈。
次句“频经石火迁”，诗人用石火来比喻人生的短暂，指出人生如同石头上燃烧的火焰，转瞬即逝。这句诗揭示了诗人对生命无常的深刻认识。
第三句“唯闻人作鬼，不见鹤成仙”，诗人感叹世间的人死后都成了鬼，而那些高洁如鹤的仙人却难觅其踪。这句诗表达了诗人对现实社会中人们道德沦丧、追求名利的现象的不满和担忧。
第四句“念此那堪说，随缘须自怜”，诗人感叹世事如此，实在难以启齿，不如随缘度日，自怜自爱。这句诗反映了诗人对生活的态度和哲学思考。
第五句“回瞻郊郭外，古墓犁为田”，诗人回顾城郊的墓地，那些曾经被埋葬在坟墓里的人们，如今却被翻耕成农田。这句诗揭示了社会变迁和人性的扭曲，也表达了诗人对社会现实的深刻反思。
这首诗通过生动的比喻和深刻的寓意，展现了诗人对于人生、社会和现实的独到见解，具有很高的艺术价值和思想深度。
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