相知四十年,故国与长安。
俱喜今辰在,休论往岁难。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。
终始前儒道,升沉尽一般。
【注】林宽:作者友人。
相知四十年,故国与长安(长安:今陕西省西安市)。
俱喜今辰在,休论往岁难(同是今日,何用悲叹往日的艰难)。
海鸣秋日黑(海上波涛轰鸣),山直夏风寒(山间寒气逼人).
升沉尽一般。
相知四十年,故国与长安。
俱喜今辰在,休论往岁难。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。
终始前儒道,升沉尽一般。
【注】林宽:作者友人。
相知四十年,故国与长安(长安:今陕西省西安市)。
俱喜今辰在,休论往岁难(同是今日,何用悲叹往日的艰难)。
海鸣秋日黑(海上波涛轰鸣),山直夏风寒(山间寒气逼人).
升沉尽一般。
兼借乡人更剩观出自《翁文尧以美疹暂滞令公大王益得异礼观今日宠待之盛辄成一章》,兼借乡人更剩观的作者是:黄滔。 兼借乡人更剩观是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 兼借乡人更剩观的释义是:兼借乡人更剩观:借助同乡之人的身份,更显得尊贵和引人注目。 兼借乡人更剩观是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 兼借乡人更剩观的拼音读音是:jiān jiè xiāng rén gèng shèng guān。
如何两度还州里出自《翁文尧以美疹暂滞令公大王益得异礼观今日宠待之盛辄成一章》,如何两度还州里的作者是:黄滔。 如何两度还州里是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 如何两度还州里的释义是:如何两度还州里:指诗人翁文尧两次回到自己的州里。 如何两度还州里是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 如何两度还州里的拼音读音是:rú hé liǎng dù hái zhōu lǐ。
终求一袭锦衣难出自《翁文尧以美疹暂滞令公大王益得异礼观今日宠待之盛辄成一章》,终求一袭锦衣难的作者是:黄滔。 终求一袭锦衣难是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 终求一袭锦衣难的释义是:终求一袭锦衣难:指一直渴望得到一件华丽的锦衣却难以实现。这里的“锦衣”象征着富贵和荣耀,而“难”则表达了实现这一愿望的困难。 终求一袭锦衣难是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 终求一袭锦衣难的拼音读音是:zhōng
滋赋諴文侯李盛出自《翁文尧以美疹暂滞令公大王益得异礼观今日宠待之盛辄成一章》,滋赋諴文侯李盛的作者是:黄滔。 滋赋諴文侯李盛是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 滋赋諴文侯李盛的释义是:'滋赋諴文侯李盛'的释义为:赐予丰厚的文采和才华,封为文侯,李家声望盛大。 滋赋諴文侯李盛是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 滋赋諴文侯李盛的拼音读音是:zī fù xián wén hóu lǐ shèng。
岂向当年有醒时出自《奉和文尧对庭前千叶石榴》,岂向当年有醒时的作者是:黄滔。 岂向当年有醒时是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 岂向当年有醒时的释义是:岂向当年有醒时:难道当年就没有清醒的时候吗?这里表达了诗人对过去某些时光的追忆和反思,暗示自己曾有过清醒的认识,但可能未能坚持。 岂向当年有醒时是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 岂向当年有醒时的拼音读音是:qǐ xiàng dāng nián
移根若在芙蓉苑出自《奉和文尧对庭前千叶石榴》,移根若在芙蓉苑的作者是:黄滔。 移根若在芙蓉苑是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 移根若在芙蓉苑的释义是:移根若在芙蓉苑:比喻诗人希望像石榴一样,能在美好的环境中扎根生长。 移根若在芙蓉苑是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 移根若在芙蓉苑的拼音读音是:yí gēn ruò zài fú róng yuàn。
彩霞堪与别为期出自《奉和文尧对庭前千叶石榴》,彩霞堪与别为期的作者是:黄滔。 彩霞堪与别为期是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 彩霞堪与别为期的释义是:彩霞堪与别为期:比喻美丽的景色和离别之情相得益彰,使得离别更加凄美动人。 彩霞堪与别为期是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 彩霞堪与别为期的拼音读音是:cǎi xiá kān yǔ bié wèi qī。
一朵千英绽晓枝出自《奉和文尧对庭前千叶石榴》,一朵千英绽晓枝的作者是:黄滔。 一朵千英绽晓枝是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 一朵千英绽晓枝的释义是:一朵千英绽晓枝:形容石榴花盛开,如同一千朵花瓣在清晨的树枝上绽放。 一朵千英绽晓枝是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 一朵千英绽晓枝的拼音读音是:yī duǒ qiān yīng zhàn xiǎo zhī。
别论光彩向冠裳出自《奉和翁文尧戏寄》,别论光彩向冠裳的作者是:黄滔。 别论光彩向冠裳是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 别论光彩向冠裳的释义是:别论光彩向冠裳:不谈别的,只说那些显赫的身份和荣耀。 别论光彩向冠裳是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 别论光彩向冠裳的拼音读音是:bié lùn guāng cǎi xiàng guān shang。 别论光彩向冠裳是《奉和翁文尧戏寄》的第4句。
两度还家还未有出自《奉和翁文尧戏寄》,两度还家还未有的作者是:黄滔。 两度还家还未有是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 两度还家还未有的释义是:未归家两次却尚未真正到家。 两度还家还未有是唐代诗人黄滔的作品,风格是:诗。 两度还家还未有的拼音读音是:liǎng dù hái jiā hái wèi yǒu。 两度还家还未有是《奉和翁文尧戏寄》的第3句。 两度还家还未有的上半句是:好是乘轺出帝乡。
这首诗是一首赠诗,表达了诗人对陈磻的赞赏和期望。 首句“道经前辈许”,意思是说诗歌的传承之路,已经经过了很多前辈的考验,得到了认可。这里的“前辈”指的是历史上的文人墨客,他们的诗歌作品被后人传颂,成为了诗歌艺术的瑰宝。 第二句“名拔后时喧”,意思是说陈磻的名声在后世引起了轰动,他的才情被人们所瞩目。这里的“后时”指的是后世,意味着陈磻的才华已经超越了时代,成为了千古流传的传奇。
注释: 青山烹茗石,沧海寄家船。青山煮茶用的石头,大海寄托回家的船。 虽得重吟历,终难任意眠。虽然可以再次吟咏经历,但终究难以随心所欲地休息。 砧疏连寺柳,风爽彻城泉。寺庙旁的长柳稀疏,城市的泉水凉爽透彻。 送目红蕉外,来期已杳然。看着红蕉树外,回来的日子已经渺茫。 赏析: 这是一首送别诗。陈樵下第东归,作者写此诗以赠别。首联点出题意,即“青山烹茗石”与“沧海寄家船”,青山、沧海都寓有远大的抱负
题东林寺元祐上人院 庐阜东林寺,良游耻未曾。 半生随计吏,一日对禅僧。 泉远携茶看,峰高结伴登。 迷津出门是,子细问三乘。 注释:题写于东林寺(位于安徽省合肥市),诗中表达了诗人对东林寺的敬慕之情以及与元祐上人的交往经历。庐阜,指庐州(今安徽省合肥市)附近的一座山峰,因山上有寺庙而得名“东林寺”。良游耻未曾,意为曾经有很多美好的游玩机会,但都因为各种原因而未曾实现;半生随计吏
退居 老归江上村,孤寂欲何言。 世乱时人物,家贫后子孙。 青山寒带雨,古木夜啼猿。 惆怅西川举,戎装度剑门。 【注释】 1. 退居:指隐居生活,不再参与世事,专心于田园或山林生活。 2. 老归江上村:年老返回江边的小村庄。 3. 孤寂欲何言:孤独寂寞到了极点,不知该怎么表达内心的感受。 4. 世乱时人物:在乱世中挣扎求存,形容人的处境艰难。 5. 家贫后子孙:家境贫寒,没有后代可以继承产业。
诗句释义: 1. 衔杯国门外,分手见残阳。 - 这一句描绘了友人在国门外告别的场景,诗人通过“衔杯”这一动作表达了对友人的不舍和留恋。 2. 何日还南越,今朝往北荒。 - “何日还南越”,意指何时能够返回南方,暗示着离别后对重逢的期待;而“今朝往北荒”,则表明现在正在前往北方的边远之地。 3. 砂城经雨坏,虏骑入秋狂。 - “砂城经雨坏”,形容砂城经过雨水冲刷后破败不堪;“虏骑入秋狂”
【注释】 下第:科举落榜,被贬官。出京:离开京城。 雍州:古地名,今陕西省西安市附近一带。 求:指求取功名,做官。 江南:长江以南地区。 蓟北:长城以北地区,泛指南方。 故疾:因感到痛苦而悲伤。 单衣:单薄的衣服。 茫茫:广阔无边。 数年事:几年的事情、时光。 【译文】 落榜后离京,又因为失礼被贬,春天来到雍州,一生漂泊为客,在南方没有游历的地方,因南方的雨水,我病了,现在在北方穿单衣服