由来喧滑境，难驻寂寥踪。
逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
云门应近寺，石路或穿松。
知在栖禅外，题诗寄北宗。
【注释】
喧：喧闹；滑：指山间小溪。由来喧嚣的世俗之地，难以驻足于寂寥的修行之途。逼：迫近。夏：夏季。孤：孤独。锡：锡杖，是出家人用的拐杖。石路：山路。或：或许。穿：通过。知：知道。栖禅外：在隐居修行之外。题诗寄北宗：写首诗寄给北方宗派。北宗：佛教宗派之一。
【译文】
自从来到喧嚣的小溪旁，就再也难以驻足修行之路。迫近炎热的夏天，我独自摇动着拐杖进入乱石丛生的山峰之中。听说云门寺附近有座寺庙，石路或许穿过松林。我知道他正在隐居修行之外，便写下这首诗寄给北方的宗派。
【赏析】
此诗作于唐宪宗元和五年（810年），诗人送乾康禅师入山过夏，并写了这首七绝相赠。全诗前两联写诗人与禅师告别时的情景，后两联写诗人对禅师远去的思念之情，最后以“题诗寄北宗”作为结句，既表明了自己要归依佛门，又表达了自己要为众生说法的心愿。
首两句点明送别地点、时间。“由来喧滑境”，即自来嘈杂的尘世中，这里指庐山东林寺附近的小溪边。一个“由来”字，写出了此地的喧嚣，也写出了诗人对此地的厌倦。“难驻寂寥踪”则进一步突出了诗人的心境。因为此地喧闹不堪，所以诗人无法在此地静下心来，只好离去。“逼夏”二句写诗人离城而去。“逼”，迫近，接近。“夏”，指夏季。“摇孤锡”，形容僧人行走艰难，如同独行在荒野上一样，用“摇”“孤”等词，更增添了旅途的艰险。“离”字，写出了诗人与禅师离别时的依依不舍之情。“入”字，写出了诗人离开城市之后踏上征途的艰难。“乱峰”，指崎岖不平的山峰，此处形容山路的曲折回旋。这两句是说，诗人迫近夏季，摇动着独行的僧杖，离开了这座繁华的城市，踏上了崎岖山路。
三四句描写了诗人送别后的感受。“石路”，山路。“或”，或许，表猜测语气。“穿”，经过的意思。“松”，指松树，这里指小路旁边的松树林。从这两句看来，诗人仿佛已经到达了目的地——云门寺附近，但山路崎岖，石路穿行在松树林中。这两句既是对前两句的具体化、形象化描绘，也是对前两句内容的补充说明，使整首诗显得更加生动具体。
五六句写诗人对禅师远去的思念之情。“知”字承上启下，既是说诗人知道禅师要去的地方，也是说诗人知道禅师远去的消息。“在栖禅”三字，表明禅师不在俗尘中打坐参禅，而是在山林中隐居修行。这是诗人对禅师远去的原因的猜想。“题诗寄北宗”五字，不仅表明了自己要归依佛门的决心，还表达了自己要为众生说法的心愿。“北宗”二字，既表明了自己归依的宗派，又表明了自己的志向和追求，体现了作者高洁的人格和高尚的情操。
此诗是一首七绝。全诗语言简洁明快，情感真挚深沉，结构严谨紧凑，构思巧妙新颖，是一首优秀的作品。