霜繁野叶飞，长老卷行衣。
浮世不知处，白云相待归。
磬和天籁响，禅动岳神威。
莫便言长往，劳生待发机。
注释
- 霜繁野叶飞：描述秋天的景象，霜降使得树叶变得繁多而飘落。
- 长老卷行衣：形容禅师的衣着简朴，如同年迈的长者一般。
- 浮世不知处：指世间纷扰复杂，人们往往迷失于其中。
- 白云相待归：比喻禅师超然物外，与自然融为一体，随时准备回归本源。
- 磬和天籁响：磬声清脆悦耳，如天籁之音般纯净。
- 禅动岳神威：形容禅宗修行时内心的平静和力量，能够撼动山岳。
- 莫便言长往：不要急于离开，要珍惜当下。
- 劳生待发机：人生短暂，应把握时机，努力修行。
译文
送别幽静的禅师，
秋日霜降，草木凋零。
长老身着简朴衣裳，
行走在世间寻找归宿。
世俗纷扰我不知去处，
白云相伴，随时准备归途。
磬声清澈，如天籁之音，
禅宗心境，能撼动人神。
不必匆忙离去，人生短暂，
抓住机会，努力修行。
赏析
这首诗通过描绘一幅秋日送别禅师的画面，表达了诗人对禅师的尊敬和不舍之情。诗中的“长老”象征了禅师的生活态度——简朴、超脱，不受世俗纷扰所影响。同时，也反映了诗人对于修行生活的向往和追求。
首句“霜繁野叶飞”，运用了拟人化的手法，将霜降后的落叶比作飞舞的蝴蝶，形象地描绘了秋天的萧瑟景象。次句“长老卷行衣”，则描绘了禅师身着简朴衣物、行走在世间的形象，体现了其淡泊名利、超然物外的品格。
第三句“浮世不知处”，表达了诗人对纷扰世界的迷茫和无奈。而第四句“白云相待归”则展现了禅宗中常见的意象，即通过自然的陪伴来表达内心的宁静和自由。这里的“白云”不仅象征着禅师与自然的和谐，也寓意着心灵的归宿。
接下来的四句进一步丰富了这一主题。第五句“磬和天籁响”描绘了禅宗修行中磬声清雅的特点，象征着心灵的净化和提升。第六句“禅动岳神威”则强调了禅宗修行时内心的强大和震撼力，能够影响到外界的山岳。
最后两句“莫便言长往，劳生待发机”表达了诗人对禅师的劝诫和期待。他希望禅师不要急于离去，而是要珍惜当下的时光，积极修行。这里的“劳生”和“发机”都是佛教修行的关键词，寓意着生命的宝贵和修行的必要性。
这首诗通过简洁的语言和鲜明的意象，表达了对禅师深厚的敬意和对未来修行生活的美好期许。它不仅展示了诗歌的艺术魅力，也为读者提供了一种深刻的精神启示。
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