二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
注释：
二室峰：即中岳嵩山的中峰，又名中岳。
从云从鹤思悠悠：意指随着云和仙鹤飘游。
丹梯石路君先去：指你走完这趟旅程。
为上青冥最上头：意思是登上嵩山的最高点。青冥，青色的天空。
赏析：
这首诗是一首送别诗，表达了诗人送别朋友时的情感。诗人通过描绘嵩山的美丽景色，表达了对朋友的祝福和期望。全诗语言简练，意境深远，是唐代诗歌的佳作之一。
惆怅归人寰出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，惆怅归人寰的作者是：欧阳詹。 惆怅归人寰是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 惆怅归人寰的释义是：惆怅归人寰：怀着忧愁和无奈回到人世间。 惆怅归人寰是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 惆怅归人寰的拼音读音是：chóu chàng guī rén huán。 惆怅归人寰是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第12句。 惆怅归人寰的上半句是： 晤言流曦晚。
晤言流曦晚出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，晤言流曦晚的作者是：欧阳詹。 晤言流曦晚是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 晤言流曦晚的释义是：晤言流曦晚：与朋友相谈时，夕阳已经西下。 晤言流曦晚是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 晤言流曦晚的拼音读音是：wù yán liú xī wǎn。 晤言流曦晚是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第11句。 晤言流曦晚的上半句是：竹阴寒小山。
竹阴寒小山出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，竹阴寒小山的作者是：欧阳詹。 竹阴寒小山是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 竹阴寒小山的释义是：竹阴清幽，小山静谧。 竹阴寒小山是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 竹阴寒小山的拼音读音是：zhú yīn hán xiǎo shān。 竹阴寒小山是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第10句。 竹阴寒小山的上半句是： 松色落深井。 竹阴寒小山的下半句是
松色落深井出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，松色落深井的作者是：欧阳詹。 松色落深井是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松色落深井的释义是：松色落深井：指松树的颜色映照在深井中，形成一种幽深静谧的景象。 松色落深井是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 松色落深井的拼音读音是：sōng sè luò shēn jǐng。 松色落深井是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第9句。
片玉清羸颜出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，片玉清羸颜的作者是：欧阳詹。 片玉清羸颜是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 片玉清羸颜的释义是：片玉清羸颜：比喻人清瘦而美丽，如同美玉般晶莹剔透。 片玉清羸颜是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 片玉清羸颜的拼音读音是：piàn yù qīng léi yán。 片玉清羸颜是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第8句。 片玉清羸颜的上半句是：
千灯智慧心出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，千灯智慧心的作者是：欧阳詹。 千灯智慧心是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 千灯智慧心的释义是：千灯智慧心：指内心充满智慧，如同千盏明灯照亮一切。 千灯智慧心是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 千灯智慧心的拼音读音是：qiān dēng zhì huì xīn。 千灯智慧心是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第7句。 千灯智慧心的上半句是
莹然虚白间出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，莹然虚白间的作者是：欧阳詹。 莹然虚白间是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 莹然虚白间的释义是：晶莹透明的空间。 莹然虚白间是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 莹然虚白间的拼音读音是：yíng rán xū bái jiān。 莹然虚白间是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第6句。 莹然虚白间的上半句是： 寂尔方丈内。 莹然虚白间的下半句是：
寂尔方丈内出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，寂尔方丈内的作者是：欧阳詹。 寂尔方丈内是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 寂尔方丈内的释义是：寂尔方丈内：寂静的方丈室内。方丈，指寺院中主持僧居住的地方，此处代指寺院。寂尔，形容非常寂静。 寂尔方丈内是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 寂尔方丈内的拼音读音是：jì ěr fāng zhàng nèi。
正值高云闲出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，正值高云闲的作者是：欧阳詹。 正值高云闲是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 正值高云闲的释义是：正值高云闲：此时正是闲散自如的高云在飘动。 正值高云闲是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 正值高云闲的拼音读音是：zhèng zhí gāo yún xián。 正值高云闲是《同诸公过福先寺律院宣上人房》的第4句。 正值高云闲的上半句是： 叨同静者来。
叨同静者来出自《同诸公过福先寺律院宣上人房》，叨同静者来的作者是：欧阳詹。 叨同静者来是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 叨同静者来的释义是：叨同静者来：指作者与静者一同前来。叨，表示谦辞，有叨扰之意；同，一起；静者，指修行静坐的高人。整句表达了作者与修行者一同前来的情景。 叨同静者来是唐代诗人欧阳詹的作品，风格是：诗。 叨同静者来的拼音读音是：dāo tóng jìng zhě lái。
【诗句释义】： 1. 与林蕴同之蜀途次嘉陵江认得越鸟声呈林林亦闽中人也——我与林蕴一起前往蜀地，途经嘉陵江时听见了越鸟的啼声。林蕴也是从福建来到此地。 2. 正是闽中越鸟声——这确实是从福建传来的越鸟叫声。 3. 几回留听暗沾缨——我多次留连聆听这悦耳的声音，以至于不知不觉间衣袖也沾上了露水。 4. 伤心激念君深浅，共有离乡万里情——我因你（诗人）的音书而感到悲伤，想到你我相隔遥远
这首诗描绘了一个华丽而神秘的场景，充满了神秘和浪漫的气息。首先，“服制虹霓鬓似云，萧郎屋里上清人。”这句话描绘了主人公的外貌和气质。 - “服制”指的是服饰制度，这里指主人公的服饰如同彩虹和云朵一般美丽。 - “虹霓”是彩虹的一种称呼，这里用来形容主人公的服饰颜色鲜艳如虹。 - “鬓”指的是头发，这里指的是主人公的发色像云一样白。 - “萧郎”在这里可能是对主人公的一种称呼，也可能是一种比喻
这首诗是诗人在梁州回途中途经骆谷时，见到野果而想起了闽中好友，于是采摘下来赠送给洪孺卿。诗中表达了作者对故友的思念之情和对友情的珍惜。 青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。 【注释】：青苞、朱实，指的是野果的颜色。离离，形容野果颜色鲜艳，引人注目。盈筐，装满了筐子。 上德同之岂无意，故园山路一枝枝。 【注释】：上德同之，指与朋友共同分享这些野果。岂无意，表示对朋友的思念之情。故园山路
永 草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。 群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。 注释： 永：这里指“永远”或“永久”。 草席蒲团不扫尘：指用草席和蒲团代替打扫，表示超脱世俗的隐居生活。 松闲石上似无人：松树在石头上生长，仿佛没有人一样，形容环境清幽。 群阴欲午钟声动：比喻时间即将进入正午，钟声即将敲响。 自煮溪蔬养幻身：自己煮食山野菜蔬，保持身心清净。 赏析： 这首诗描绘了一位远离世俗
【注释】 山中：指隐居山中。老僧：对僧人的称呼。 “笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持”：我笑着和过往的人谈论往昔，手持竹杖，依靠着绳床生活。 “秋深头冷不能剃，白黑苍然发到眉”：秋天来临，天气变凉了，我无法理发，头发已经斑白到了眉毛。 【赏析】 这是一首写老僧的诗，诗人在诗里通过描写老僧的生活来表达自己的思想感情。 开头“笑向来人话古时”，“笑”字写出诗人与老僧之间的友好关系
注释： 外户通宵不闭关，抱着孙子弄着小孩万家闲。 若将邑号称贤宰，又是皇唐李鲁山。 【赏析】 这首诗是作者对友人的一种劝勉和祝愿。诗的前两句是写李明府的政绩。诗人赞扬李明府“外户通宵不闭”，意思是说李明府为官清廉，不贪钱财；“抱孙弄子万家闲”，意思是说李明府治理有方，百姓安居乐业，没有战争之祸，家庭和睦。后两句是说，如果把李明府比作唐朝的名相李鲁山，那就更加值得庆幸了。 首句“外户通宵不闭”
