故人河山秀，独立风神异。
人许白眉长，天姿青云器。
雄辞变文名，高价喧时议。
下笔盈万言，皆合古人意。
一从负能名，数载犹卑位。
宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
昔闻在河上，高卧自无事。
几案终日闲，蒲鞭使人畏。
顷因岁月满，方谢风尘吏。
颂德有舆人，荐贤逢八使。
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。
此道如不移，云霄坐应致。
县前漳水绿，郭外晋山翠。
日得谢客游，时堪陶令醉。
前期今尚远，握手空宴慰。
驿路疏柳长，春城百花媚。
裴回白日隐，暝色含天地。
一鸟向灞陵，孤云送行骑。
夫君多述作，而我常讽味。
赖有琼瑶资，能宽别离思。
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。
鸟倦自归飞，云闲独空㵝。
既将慕幽绝，兼欲看定慧。
遇物忘世缘，还家懒生计。
无生妄已息，有妄心可制。
心镜常虚明，时人自沦翳。
诗句及译文：
故人河山秀，独立风神异。（此句描绘了友人的风采和个性）
“故人”指的是旧友。
“河山秀”表示山河秀丽，景色优美。
“独立风神异”说明此人性格独特，有非凡的个性。
人许白眉长，天姿青云器。（此句赞美友人的品质和才华）
“白眉”通常与年长或经验丰富联系在一起。
“青云器”比喻才高如云，有卓越的才能。
雄辞变文名，高价喧时议。（此句强调友人的才华和影响力）
“雄辞”指的是雄辩的言辞。
“变文名”指因变化无常的言论而名声大振。
“高价喧时议”表示其言论受到众人的重视，具有很高的价值。
下笔盈万言，皆合古人意。（此句表达了友人作品的质量）
“下笔盈万言”形容写作能力出众，能写出内容丰富的文章。
“皆合古人意”表明这些作品都符合古代文人的审美标准。
一从负能名，数载犹卑位。（此句反映了友人初到时的困境）
“负能名”指承受了不好的名声。
“卑位”表示职位较低。
宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。（此句暗示了对友人未来的期望）
“宝剑诚可用”比喻朋友的能力如同宝剑一样锋利、有用。
“烹鲜是虚弃”意味着如果不用在刀刃上，就是浪费。
昔闻在河上，高卧自无事。（此句回忆友人过去的悠闲生活）
“河上”可能指的是黄河之滨的某个地方。
“高卧自无事”描绘了友人过着悠然自得的生活。
几案终日闲，蒲鞭使人畏。（此句反映了友人简朴的生活方式）
“几案终日闲”意味着书桌上总是空无一物。
“蒲鞭使人畏”可能是指用蒲草做的鞭子，用来管理或教育他人。
顷因岁月满，方谢风尘吏。（此句表现了对友人离别的感慨）
“顷因岁月满”表示时间已经过去了很长一段时间。
“方谢风尘吏”意味着正在告别那些繁忙的官场生涯。
颂德有舆人，荐贤逢八使。（此句赞美友人的政治贡献）
“颂德”表示赞扬美德。
“舆人”可能是指官员或士人。
“荐贤逢八使”指的是推荐贤才遇到了皇帝的赏识。
栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。（此句表达对友人过去经历的回顾）
“栖鸾”可能象征着高贵的身份或地位。
“驯雀今可嗣”意味着如今可以接替他的位置或职责。
此道如不移，云霄坐应致。（此句祝愿友人未来的成功）
“此道”可能指的是某种事业或追求。
“如不移”表示坚定不移。
“云霄”常用来形容高位或高处。
“坐应致”表示最终能够实现。
县前漳水绿，郭外晋山翠。（此句描绘了友人所在地区的美景）
描述了县城前方清澈见底的漳河水和城边苍翠的晋山。
日得谢客游，时堪陶令醉。（此句描述了友人闲暇时的愉快时光）
“谢客游”可能是指谢绝宾客来访的日子。
“陶令醉”指的是陶渊明，一位著名的隐士，以饮酒自娱闻名。
前期今尚远，握手空宴慰。（此句表达了对友人分离的无奈）
“前期”可能指的是期待中的会面或相聚的时间。
“握手空宴慰”意味着虽然期待见面，但实际相见的可能性很小，只能通过握手来表达安慰。
驿路疏柳长，春城百花媚。（此句描绘了友人所在地的春天景象）
描述了通往友人所在地的路旁稀疏的柳树和春天里美丽的城市花卉。
裴回白日隐，暝色含天地。（此句表现了夜晚的到来）
“裴回”意为徘徊不前，可能形容行走缓慢。
“白日隐”指太阳落山，天色渐暗。
一鸟向灞陵，孤云送行骑。（此句表达了离别的情景）
“灞陵”是西安附近的一个地名，这里用来象征离别之地。
“孤云送行骑”意味着天上的云朵似乎也在为友人的离去而送行。
夫君多述作，而我常讽味。（此句表达了对友人作品的欣赏）
“夫君”指对方，可能是对方的丈夫或其他男性友人。
“多述作”意味着对方有很多作品。
“我常讽味”表示我经常欣赏并品味这些作品。
赖有琼瑶资，能宽别离思。（此句表达对未来重逢的期望）
“琼瑶”常用来形容珍贵美好的事物。
“能宽别离思”意味着这些珍贵的资源能够减轻我对离别的思念。
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。（此句描绘了友人住所的宁静美好）
“槐阴”指的是槐树遮蔽下的阴凉。
“堂殿”可能指的是房屋的前厅或正厅。
“苔色上阶砌”描绘了台阶上的苔藓呈现出的颜色。
鸟倦自归飞，云闲独空㵝。（此句表达了时间的流逝和自然的宁静）
“鸟倦自归飞”意味着鸟儿疲倦后回到天空。
“云闲独空㵝”描绘了云朵在空中自由飘荡的景象。
既将慕幽绝，兼欲看定慧。（此句表达了对隐居生活的向往）
“慕幽绝”可能意味着向往隐居的生活，远离喧嚣。
“看定慧”可能指的是寻求内心的平静和智慧。
遇物忘世缘，还家懒生计。（此句表达了放下世俗欲望的愿望）
“遇物忘世缘”意味着遇到某些事物后，忘记了世俗的纷扰。
“还家懒生计”表示回到家中后，懒得去处理日常事务。
无生妄已息，有妄心可制。（此句表达了修行的境界）
“无生妄已息”意味着消除了所有无意义的执着和妄想。
“有妄心可制”意味着即使有妄念也能控制自己的心。
心镜常虚明，时人自沦翳。（此句表达了心境的清明和外界的影响）
“心镜常虚明”表示内心像镜子一样明亮清晰。
“时人自沦翳”意味着其他人被世俗的纷扰所迷失。