卧壑迷时代，行歌任死生。
红颜意气尽，白璧故交轻。
涧户无人迹，山窗听鸟声。
春色缘岩上，寒光入溜平。
雪尽松帷暗，云开石路明。
夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
度溪犹忆处，寻洞不知名。
紫书常日阅，丹药几年成。
扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。
倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。
【注释】
羁卧山中：被囚禁在深山之中，无法自由。
卧壑迷时代：隐居山林，不知世事变迁。
行歌任死生：随遇而安，生死有命。
红颜意气尽：形容人因年老色衰，意志消沉。
白璧故交轻：旧友已疏远，友情已淡薄。
涧户无人迹：山中人家很少来往。
山窗听鸟声：坐在山中窗前聆听鸟儿的叫声。
春色缘岩上：春天的色彩映衬着山石。
寒光入溜平：山中溪水的寒冷光芒照在平滑的石头上。
雪尽松帷暗：积雪融化后，松树林间显得阴暗。
云开石路明：云彩散去后，山中石头路上的阳光变得明亮。
夜伴饥鼯宿：夜晚与饥饿的鼯鼠为伴。
朝随驯雉行：清晨跟随驯养的雉鸡行走。
度溪犹忆处：在小溪边回忆往事。
寻洞不知名：寻找山洞却不知道其名。
紫书常日阅：每天阅读紫色的书籍。
丹药几年成：修炼丹药多年仍未成功。
叩钟鸣天鼓：敲打铜钟以警醒天地万物。
烧香厌地精：烧香以驱除地中的妖怪。
倘遇浮丘鹤：倘若遇到浮丘公的神鹤。
飘飖凌太清：飘渺不定，飞升至高远之地。
【赏析】
这是一首表现诗人在幽寂山林中的孤独、寂寞和对世俗名利的看破的诗作。全诗写景抒情，意境清幽，情韵悠长，是唐代山水田园诗中较优秀的作品之一。
“羁卧山中”二句，点出题旨。羁旅山中，不能像古人那样逍遥自在，只能“卧壑迷时代”，随遇而安，生死由之，无所牵挂。“红颜意气尽”，用“意气”二字，既表明自己的年迈体衰，也表明自己志趣的变化。昔日意气风发，如今则已“尽”，这自然使人感到怅惘、失望、悲哀。“白璧故交轻”，则进一步说明自己的孤寂无依的原因。昔日朋友众多，现在则只有“白璧”般的老朋友尚在，而其他的如过江之卿等都早已“轻”了。这种变化，使诗人不禁感慨万千。
“涧户无人迹”二句，写自己独坐幽居，静听山中鸟鸣。“涧户”“山窗”等词语，不仅渲染出一种空寂的境界，而且表现出诗人的心境。“听鸟”一句，更是写出了诗人内心的孤寂和无奈。
下四句，写诗人在幽寂的环境中，依然坚持读书和炼丹。“春色缘岩上，寒光入溜平”，写山中景色，色彩绚丽多彩；“雪尽松帷暗，云开石路明”，写雪后初晴，山中松林笼罩在一片阴影里，云开雾散之后，山中石路上的阳光更加明亮了。“度溪犹忆处，寻洞不知名”，诗人虽然已经走过许多地方，但是仍然记得曾经来过的溪水之处；至于那些没有名气的山洞，他也总是去寻找。这些地方都是诗人曾经游历的地方。
“紫书常日阅，丹药几年成”，诗人说自己虽然在山中生活，但并不放弃读书和炼丹。他经常翻阅紫色的书籍，修炼丹药，但至今还没有成功。这里的“紫书”可能就是指自己阅读的书籍；“丹药”则是自己正在修炼的一种药物或者法术。“叩钟鸣天鼓，烧香厌地精”，诗人说，每当他听到寺庙的钟声时，他就会敲钟来警示天地万物；每当他看到庙宇时，他就会烧香来驱除地中的妖怪。这里所说的寺庙，应该是指山上的寺庙或者道观之类的建筑。
“倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清”，最后两句，诗人说，如果遇到浮丘公的神鹤的话，那么他就可以乘着神鹤飞升到高远的天空中去。“飘飖”二字，既表现出神鹤的神异和威武，也表现出诗人对于神仙世界的向往。
整首诗从隐居山林开始写起，中间部分又写了自己的所见所闻所感，最后又回归到了自己的处境和心情上。全诗结构紧密，脉络清晰，语言流畅自然，充分体现了唐代山水田园诗的特点。