祥游沙麓，庆洽瑶衣。
黄云昼聚，白气宵飞。
居中履正，禀和体微。
仪刑赤县，演教椒闱。
陶钧万国，丹青四妃。
河洲在咏，风化攸归。
【注释】
中和乐九章歌中宫第五：指《中和乐》中的第九部分，是歌颂宫中的祥和。
沙麓：山名，在今河南省登封县东南。
庆洽瑶衣：指帝王的衣服被祥瑞之气所覆盖。
黄云昼聚，白气宵飞：指天上出现黄色云彩，白天聚集；白色云雾，夜晚飞腾。
居中履正：指皇帝居中治理国家，行事公正。
禀和体微：指天人和谐，自然规律微妙。
仪刑赤县：指以赤县为榜样，取法于天地之德，遵循宇宙间的秩序。
演教椒扉：指教化传播于宫廷之内。
陶钧万国：指治理天下各国。
丹青四妃：指古代传说中的西王母有四个侍女，分别代表春、夏、秋、冬四季。这里指四季之美。
河洲在咏：指对黄河岸边的赞美。
风化攸归：指教化之风归向何处，即教化普及于百姓之中。
【赏析】
这首诗是《中和乐九章歌》的一部分，歌颂的是宫中祥和之气。诗中描写了皇宫内外的自然景物和人文景观，以及它们之间的和谐关系。诗人通过对这些景象的描述，表达了对朝廷统治的赞美和对百姓教化的重视。
首句“祥游沙麓，庆洽瑶衣”，描绘了皇宫周围的风景美丽，祥和之气弥漫在宫殿之中。次句“黄云昼聚，白气宵飞”，则进一步强调了天空中的自然现象和祥瑞之意。第三句“居中履正，禀和体微”，赞颂了皇帝的公正无私和与自然和谐相处的品质。第四句“仪刑赤县，演教椒闱”表明皇帝要以赤县诸侯为榜样，弘扬教化于宫廷之内。接着两句“陶钧万国，丹青四妃”，则是说皇帝治理天下万国，让四季之美得以传承。最后两句“河洲在咏，风化攸归”则是指黄河岸边的风景让人陶醉，教化之风也归向百姓之中。整首诗歌意境优美，充满了对朝廷和百姓的美好祝愿。
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