北登渤澥岛，回首秦东门。
谁尸造物功，凿此天池源。
澒洞吞百谷，周流无四垠。
廓然混茫际，望见天地根。
白日自中吐，扶桑如可扪。
超遥蓬莱峰，想像金台存。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。
扬旌百神会，望日群山奔。
徐福竟何成，羡门徒空言。
唯见石桥足，千年潮水痕。

观海

诗人登上了位于渤海之滨的渤澥岛，站在岛上回首望东边，那古老的秦东门依稀可见。诗人感叹造物之功的伟大，于是挥动凿子，将这天然的美景凿成了天池的源头。海水浩渺，吞噬百谷，周流无际，仿佛与天地融为一体。诗人在此处放眼望去，只见一片浩瀚无垠的景象，仿佛看到了天地的根源。

诗句释义：

  • 北登渤澥岛：指的是登上位于渤海之滨的渤澥岛。渤澥，即渤海。
  • 回首秦东门：诗人站在渤澥岛上回顾过去，望向远方。秦东门是古代的一座城门，这里用来象征历史的长河。
  • 谁尸造物功：是谁创造了如此壮丽的自然景观。尸，同“施”，指施展、创造之意。
  • 凿此天池源：用凿子在天然的海域中创造出了一个美丽的水池。天池，指天然形成的湖泊或水库。
  • 澒洞吞百谷：形容大海的深邃广大，能够吞噬所有的山谷和小溪。澒洞，形容空间广阔无边无际。
  • 周流无四垠：海水在广阔的海域中自由流动，没有界限。周流，指流动；四垠，指四边的界限或范围。
  • 廓然混茫际：景象开阔而模糊，如同混沌初开一般。
  • 望见天地根：诗人在此处表达了对自然美景的敬畏之情，认为这片海域是天地的起源和根基。
  • 白日自中吐：太阳从水面上升起，照亮整个天空。
  • 扶桑如可扪：形容阳光明媚，温暖如春，使人感到舒适。扶桑，指太阳，也常用来比喻美好的事物。
  • 超遥蓬莱峰：诗人想象自己置身于蓬莱仙境之上，遥望遥远的山峰。蓬莱，古代传说中的仙人居住之地，位于东海之滨。
  • 想像金台存：想象着那些传说中的仙山琼阁依然存在，令人向往。金台，指神仙所居之处，通常与仙境联系在一起。
  • 秦帝昔经此，登临冀飞翻：诗人回忆起秦始皇曾经经过这里，希望能够像他一样有所作为，飞黄腾达。冀，希望之意。
  • 扬旌百神会：扬起旗帜召集百神聚集在一起，祈求神明保佑。
  • 徐福竟何成：徐福，传说中的一位求仙者，据说他曾跟随秦始皇寻求长生不老之术。诗人在这里表示对他是否成功的疑问。
  • 羡门徒空言：羡慕门徒们虽然口头上谈论修仙之道，但并未真正实践。羡门，传说中追求长生不老的仙人之一。
  • 唯见石桥足：只看到石桥的痕迹足够见证了沧海桑田的变化。
  • 千年潮水痕：海水千年不息地涌动，留下了无数的痕迹。潮水，指海水上涨时的浪花。
    赏析：
    这首诗是一首描绘大海景色的诗篇。诗人通过登岛远眺，展现了大海的壮美与辽阔。诗人感叹造物之神奇，用凿子将自然的美景变为天池。大海的浩渺无边，让人产生敬畏之情。整首诗语言简练，富有画面感，通过对大海的描绘展现了诗人对大自然的热爱和敬畏之情。
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