万峰苍翠色，双溪清浅流。
已符东山趣，况值江南秋。
白露天地肃，黄花门馆幽。
山公惜美景，肯为芳樽留。
五马照池塘，繁弦催献酬。
临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
骋望傲千古，当歌遗四愁。
岂令永和人，独擅山阴游。
【注释】徐侍郎：指徐凝。五云溪：位于杭州西湖西南，相传为仙人所居。新庭：即新屋。山公：指谢安，字安石，东晋政治家，曾任会稽内史，后迁为吴兴太守。孟嘉：晋人，曾任征西大将军，都督荆州诸军事，镇守襄阳（今湖北襄阳）。李膺：东汉时名臣，任司隶校尉，以执法严正著称。孟嘉帽、孟嘉屐（ji ku）：指孟嘉的帽子和鞋。永和人：指谢安，因谢安曾为“永和人”而称。
【赏析】
此诗是一首咏景抒怀之作。作者在杭州任司马时，常游西湖，登临新亭观赏景色，写下了这首咏物抒怀的七言绝句。
首二句写新亭之胜。万峰苍翠，双溪清浅；一有东山之趣，又值江南秋色。东山是谢安退隐的地方，这里代指隐居之地，故诗人自比东山高士。
三、四句写新亭之幽。白露天地肃然，黄花门馆幽雅。这两句写新亭之景。“白露”点时令，“清风”表环境。“肃”是庄重的样子，“幽”是幽静的样子。《诗经·小雅·四月》：“有匪君子，百两御之。王命仲山甫，城彼东方。”《毛诗序》说：“《甫田》，天子亲耕以奉神农也。先言‘天子’者，王者务农重本之道也。……仲山甫，周公之傅也。其谋则献可替否，其知则献可替否，其仁则献可替否，其勇则献可替否，其志则献可替否，故谓之‘甫田’。”可见“百两御之”是天子亲自去御车，“有匪君子”指周公旦的辅佐大臣仲山甫。“白露”即白茅上的露水，古人以为清润如玉，所以这里以白茅露比喻新亭之美。“肃”是庄重的意思，“幽”是幽静的意思。“黄花门馆”，是指东晋时有名的别墅，在会稽县东南二十里，有“门生三千人”。门生即门下弟子，泛指学生或下属。“幽”是幽静的意思。“山公惜美景，肯为芳樽留？”山公是当时权贵人物张温，他爱惜新亭之美，不肯让客人饮酒留连。这句写主人惜客情深，不让客人多饮，以免辜负美景。
五、六句写新亭之乐。新亭之上，五马行于池塘之上，奏起繁弦乐器，互相酬答。这两句写宴乐之事。五马：指皇帝的车驾仪仗。池上：指西湖的南面。“繁弦”指琴瑟等丝竹乐器发出的和谐声音。“李膺舟”即李膺的小舟。李膺是东汉末年的名臣，曾任司隶校尉，因秉公执法而闻名。“孟嘉帽”指孟嘉戴的帽子。据《世说新语·容止》载：“孟嘉年二十四遭乱奔吴，吴中豪民顾荣一见便命设鸡黍（指家常菜肴）招待，并问：‘卿今年多少岁？’嘉答曰：‘八十二。’须臾食毕，命取鸣琴子弹琴作清商之声，既而叹曰：‘袁孝尼尝请学此，以为上声警曲，使吾困顿失色；少时复弹，故当免耳。’”后人据此传说，用“孟嘉”指代不拘礼法、直率的人。“孟嘉屐”指孟嘉所穿的木屐，因为屐底平而头尖，便于行走。“孟嘉帽”“孟嘉屐”都是借指不拘礼法、直率的人。
最后两句写新亭之傲。骋望傲千古、当歌遗四愁。这两句意思是说：我登上新亭放眼远眺，胸怀豪情壮志可以傲视千古！我吟唱《短歌行》《长歌行》两首古诗来寄托自己的忧国忧民之情。这两句写诗人豪迈的襟怀和旷达的意兴。诗人登上新亭，放眼远眺，胸中充满了豪气，可以傲视千古；他又吟诵了《短歌行》《长歌行》两首古诗，抒发了自己的爱国情怀和忧国忧民的思想感情。“当歌遗四愁”，即把对国家民族命运的忧虑之情寄寓于诗歌之中。
全诗写景抒情，情景交融。诗人从新亭之美出发，由美及乐，由乐及情，由情及志，层层深入地写出了诗人的豪情壮志和高尚情操。诗人运用典故和比喻，形象生动地表现了新亭的优美景色和诗人的高超才情。