于铄丕嗣，惟帝之光。
羽籥象德，金石荐祥。
圣系无极，景命永昌。
神降上哲，维天配长。
【注释】
1.于铄：光。
2.丕嗣：伟大的继承。
3.惟：乃，为。
4.羽籥：乐器。象：类比。德：善事。
5.金石：指钟磬等击乐。荐：进献。
6.圣系：神圣的血统和血脉。无极：无穷无尽。
7.景命：美好的命运。
8.神降：神降临。上哲：高尚的才智。
9.维天：与天相应。配长：配长者。
【赏析】：
《郊庙歌辞·享太庙乐章》是一首祭祀颂扬皇帝功德的乐歌。此诗是第一首，描写了在太室宗庙举行祭祀时的情景。全诗以歌颂皇帝为主旨，歌颂了皇帝的伟大和圣明，歌颂了皇帝的神圣血统和血脉，歌颂了皇帝的美好命运，歌颂了皇帝的高尚智慧，歌颂了皇帝的英明领导。
维天配长出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，维天配长的作者是：萧仿。 维天配长是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 维天配长的释义是：维天配长：指天地匹配长久，即天地间的关系和谐而长久。 维天配长是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 维天配长的拼音读音是：wéi tiān pèi zhǎng。 维天配长是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第8句。 维天配长的上半句是： 神降上哲。 维天配长的全句是
神降上哲出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，神降上哲的作者是：萧仿。 神降上哲是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 神降上哲的释义是：神降上哲：指神灵降临，赋予至高无上的智慧。 神降上哲是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 神降上哲的拼音读音是：shén jiàng shàng zhé。 神降上哲是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第7句。 神降上哲的上半句是：景命永昌。 神降上哲的下半句是：维天配长。
景命永昌出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，景命永昌的作者是：萧仿。 景命永昌是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 景命永昌的释义是：“景命永昌”意为美好的天命长久昌盛。 景命永昌是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 景命永昌的拼音读音是：jǐng mìng yǒng chāng。 景命永昌是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第6句。 景命永昌的上半句是： 圣系无极。 景命永昌的下半句是： 神降上哲。
圣系无极出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，圣系无极的作者是：萧仿。 圣系无极是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 圣系无极的释义是：圣系无极：指圣明的世系没有极限，意指皇室的血脉传承悠久，不可限量。 圣系无极是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 圣系无极的拼音读音是：shèng xì wú jí。 圣系无极是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第5句。 圣系无极的上半句是：金石荐祥。 圣系无极的下半句是
金石荐祥出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，金石荐祥的作者是：萧仿。 金石荐祥是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 金石荐祥的释义是：金石荐祥：指用金、石等乐器献上吉祥之音。 金石荐祥是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 金石荐祥的拼音读音是：jīn shí jiàn xiáng。 金石荐祥是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第4句。 金石荐祥的上半句是： 羽籥象德。 金石荐祥的下半句是： 圣系无极。
羽籥象德出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，羽籥象德的作者是：萧仿。 羽籥象德是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 羽籥象德的释义是：羽籥象德：以羽毛制作的乐器象征其品德高尚。羽籥，指古代以鸟羽制成的乐器，象征高洁的品德；象德，即象征其品德。 羽籥象德是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 羽籥象德的拼音读音是：yǔ yuè xiàng dé。 羽籥象德是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第3句。
惟帝之光出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，惟帝之光的作者是：萧仿。 惟帝之光是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 惟帝之光的释义是：帝室之光，即帝王家族的荣光。 惟帝之光是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 惟帝之光的拼音读音是：wéi dì zhī guāng。 惟帝之光是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第2句。 惟帝之光的上半句是：于铄丕嗣。 惟帝之光的下半句是： 羽籥象德。 惟帝之光的全句是
于铄丕嗣出自《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》，于铄丕嗣的作者是：萧仿。 于铄丕嗣是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 于铄丕嗣的释义是：于铄丕嗣：指皇位传承的荣耀和庄重。 于铄丕嗣是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 于铄丕嗣的拼音读音是：yú shuò pī sì。 于铄丕嗣是《郊庙歌辞享太庙乐章咸宁舞》的第1句。 于铄丕嗣的下半句是：惟帝之光。 于铄丕嗣的全句是：于铄丕嗣，惟帝之光。 于铄丕嗣
垂范今王出自《郊庙歌辞享太庙乐章懿宗室舞》，垂范今王的作者是：萧仿。 垂范今王是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 垂范今王的释义是：垂范今王：指古代帝王以自己的行为作为后世的榜样和规范。 垂范今王是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 垂范今王的拼音读音是：chuí fàn jīn wáng。 垂范今王是《郊庙歌辞享太庙乐章懿宗室舞》的第8句。 垂范今王的上半句是： 汪汪美化。 垂范今王的全句是
汪汪美化出自《郊庙歌辞享太庙乐章懿宗室舞》，汪汪美化的作者是：萧仿。 汪汪美化是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 汪汪美化的释义是：汪汪美化：形容乐声悠扬，如同水波荡漾，给人以美好感受。 汪汪美化是唐代诗人萧仿的作品，风格是：诗。 汪汪美化的拼音读音是：wāng wāng měi huà。 汪汪美化是《郊庙歌辞享太庙乐章懿宗室舞》的第7句。 汪汪美化的上半句是：波涛不扬。 汪汪美化的下半句是
诗句释义 1 圣祚无疆，庆传乐章。 - “圣祚”指的是皇帝的统治时期，即“国运”，而“无疆”意味着没有边际或尽头。这里的“庆传乐章”指的是通过音乐的形式来表达对国家未来的祝愿和庆祝。 2. 金枝繁茂，玉叶延长。 - “金枝”通常用来比喻皇室的尊贵与权力，这里指代皇室的繁荣和强盛。而“玉叶延长”则是指家族的后代延续不断，如同玉石一样珍贵。 3. 海渎常晏，波涛不扬。 - “海渎”通常指大海
【解析】 此题考查考生对诗歌的综合理解和分析能力。解答此题，要结合诗歌的注释和译文进行理解。“盘龙盘龙”一句中，“盘龙”是铸镜工匠们的形象化比喻，用来形容工匠精湛的技艺。“分野有象，变化无穷”一句中，“分野”是指天地万物，“变化无穷”则指铸造出来的铜镜能够映照出世间万物的景象。第二句中，“兴云吐雾，行雨生风”指的是铸镜工匠们运用高超的技艺，使得铜镜能够产生云雾、雨点等现象。第三句中，“上清仙子”
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要在读懂诗歌内容的前提下，结合题目中给出的要求分析。“瑞气绕宫楼，皇居信上游”，意思是：祥瑞之气环绕着皇宫楼阁，皇居信上是天游之地，这里指帝王的居住之所。“远冈连圣祚，平地载神州”，意思是：远方的山冈连接着帝王的福运，平坦的地方承载着天下太平，这两句写国家太平盛世的景象。“会合皆重译，潺湲近八流”，意思是：各国使者会聚一处
诗句释义及赏析 1. “寥泬敞延英，朝班立位横。” - 解释: 空旷而明亮地在延英殿中，官员们整齐地站立。 - 赏析: 此句描绘了皇帝所在的宫殿的宽阔和明亮，同时通过描述官员们有序站立的场景，展示了朝政的秩序和威严。 2. “宣传无草动，拜舞有衣声。” - 解释: 宣读诏书时没有杂音，跳舞时有节奏的脚步声。 - 赏析: 此句突出了朝廷中的严肃氛围，无论是宣读诏书还是跳舞，都显得井然有序
《升平词十首》是唐代诗人薛能创作的乐府作品。以下是对这首诗的逐句解析： - “瑞气绕宫楼，皇居信上游”：描述的是皇宫周围的祥瑞之气，表达了皇居的尊贵与繁荣，象征着国家的安定与昌盛。 - “远冈连圣祚，平地载神州”：描绘了远方的山峦与皇帝的福运相连，大地承载着中华的土地。这里的“圣祚”指的是皇帝的好运和国家的未来。 - “会合皆重译，潺湲近八流”：强调了和谐与统一的重要性，无论是语言还是文化
