唐代储光羲《临江亭五咏》释义

可以来相寻出自《升天行贻卢六健》，可以来相寻的作者是：储光羲。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的释义是：可以来相寻：表示可以前来寻找或者探访。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的拼音读音是：kě yǐ lái xiāng xún。 可以来相寻是《升天行贻卢六健》的第20句。 可以来相寻的上半句是： 逍遥在云汉。 可以来相寻的全句是：逍遥在云汉

逍遥在云汉出自《升天行贻卢六健》，逍遥在云汉的作者是：储光羲。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的释义是：逍遥在云汉：自由自在地在天空之中。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的拼音读音是：xiāo yáo zài yún hàn。 逍遥在云汉是《升天行贻卢六健》的第19句。 逍遥在云汉的上半句是：谁能无归心。 逍遥在云汉的下半句是：可以来相寻。

谁能无归心出自《升天行贻卢六健》，谁能无归心的作者是：储光羲。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的释义是：谁能无归心：指人皆有思归之情，即无论身处何地，心中都会渴望回到自己的家乡或故土。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的拼音读音是：shuí néng wú guī xīn。 谁能无归心是《升天行贻卢六健》的第18句。 谁能无归心的上半句是：

雨雪没太山出自《升天行贻卢六健》，雨雪没太山的作者是：储光羲。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的释义是：雨雪淹没太山，意指连绵的雨雪使得太山被遮盖，无法见到其真容。这里的“没”字可以理解为“淹没”或“覆盖”。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的拼音读音是：yǔ xuě méi tài shān。 雨雪没太山是《升天行贻卢六健》的第17句。

思欲化黄金出自《升天行贻卢六健》，思欲化黄金的作者是：储光羲。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的释义是：思欲化黄金：想将自己转化为黄金，比喻希望自己的品德或才能像黄金一样珍贵和永恒。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的拼音读音是：sī yù huà huáng jīn。 思欲化黄金是《升天行贻卢六健》的第16句。 思欲化黄金的上半句是：

庐山逢若士出自《升天行贻卢六健》，庐山逢若士的作者是：储光羲。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的释义是：庐山逢若士：在庐山遇到了一位隐居的贤士。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的拼音读音是：lú shān féng ruò shì。 庐山逢若士是《升天行贻卢六健》的第15句。 庐山逢若士的上半句是：呱呱游子吟。 庐山逢若士的下半句是

呱呱游子吟出自《升天行贻卢六健》，呱呱游子吟的作者是：储光羲。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的释义是：“呱呱游子吟”中的“呱呱”指婴儿的哭声，这里比喻诗人对故乡的思念之情；“游子吟”则指游子对故乡的吟咏，表达了诗人对家乡的深切怀念。整句诗描绘了诗人远离故乡，思念家乡的情景。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的拼音读音是：gū gū yóu

恻恻苦哉行出自《升天行贻卢六健》，恻恻苦哉行的作者是：储光羲。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的释义是：恻恻苦哉行：形容心情悲痛、哀伤的样子。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的拼音读音是：cè cè kǔ zāi xíng。 恻恻苦哉行是《升天行贻卢六健》的第13句。 恻恻苦哉行的上半句是：要自有浮沉。 恻恻苦哉行的下半句是：呱呱游子吟。

要自有浮沉出自《升天行贻卢六健》，要自有浮沉的作者是：储光羲。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的释义是：要自有浮沉：指人生如同浮沉不定，有起有落，无法预测和控制。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的拼音读音是：yào zì yǒu fú chén。 要自有浮沉是《升天行贻卢六健》的第12句。 要自有浮沉的上半句是： 神州亦清净。

神州亦清净出自《升天行贻卢六健》，神州亦清净的作者是：储光羲。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的释义是：神州亦清净：指祖国大地同样纯净、安宁。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的拼音读音是：shén zhōu yì qīng jìng。 神州亦清净是《升天行贻卢六健》的第11句。 神州亦清净的上半句是：下视首阳岑。 神州亦清净的下半句是

下面是《临江亭五咏》的逐句译文： 1. 城头落暮晖，城外捣秋衣。 - “城头”指的是城市的高处或城门，这里可能是一个观察点，“落暮晖”描绘了夕阳西下的景象，暗示着一天的结束和夜晚的降临。而“城外捣秋衣”则可能是指人们为了御寒而准备衣物，这里的“捣”字可能意味着在户外忙碌地做着各种准备工作。 2. 江水青云挹，芦花白雪飞。 - 这句诗通过对比展现了自然景象的美

【注释】 临江亭五咏：作者为临江亭作的一组诗，共五首，这里指其中的第五首。山横小苑前：小苑是帝王的园林，山横于小苑之前，说明临江亭建在小苑的前方。路尽大江边：大江即长江，路尽于大江之边，表明临江亭建在大江之滨。兴王业：开创王业，意即建功立业。宋主贤：宋国君主贤明。潮生建业水：因江水潮涨，所以有“建业”之称。广陵烟：广陵郡的烟雾，广陵是今扬州一带地方的名称。清波里：指临江亭所在之处。只言别有天

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，特别是要理解重要词语的含义。 “晋家南作帝”“京镇北为关”：晋朝建都金陵，南朝时称帝都于此，故有“南国”之称；建康（古称金陵）是南北朝时期的北门，这里借指南京。这两句诗的意思是：晋朝在南边建立帝王之都，南朝的皇帝们在这里建都。南京是南北朝时期的北方门户。这两句点出了诗题中的“五咏”之一。“江水中分地

以下是对《临江亭五咏》的逐句释义： 1. 京山千里过，孤愤望中来： - “京山千里过”描绘了京山县的广阔，千里之遥。 - “孤愤望中来”表达了诗人内心的孤独与愤懑，这些心情随着目光远眺而来。 2. 江势将天合，城门向水开： - 描述了江水与天际相接的景象，给人一种宏伟壮观的感觉。 - “城门向水开”则展现了城门建筑的巧妙，既方便进出，又不失为美景。 3. 落霞明楚岸，夕露湿吴台： -

诗句: 他日曾游魏，魏家馀趾存。 译文: 曾经游历过魏国，魏家的余迹依旧存在。 赏析: 此句以魏国的遗迹作为历史背景，表达了诗人对往昔岁月的怀念和对故国的眷恋之情。 诗句: 可怜宫殿所，但见桑榆繁。 译文: 可惜那些曾是皇家宫殿的地方，现在只能看见桑树和榆树的繁茂。 赏析: 此句通过对比昔日辉煌与现在的萧条，表达了历史的变迁和时间的无情，同时也反映出诗人对国家兴衰的感慨。 诗句: 此去拜新职

诗句解析及赏析 第一句：“明牧念行子” - 释义： 这里的“明牧”指代诗人自己，“念”是怀念的意思，而“行子”指的是远行的旅人。整句表达了诗人对远方友人的深情怀念。 - 注释： “明牧”可能暗指某位在朝廷中地位较高的官员（如牧官），而诗人在诗中以自己的身份自喻。 - 赏析： 通过表达对友人的深切思念，诗人展示了自己对友情的重视和对友人安全的关切。此句体现了诗人深厚的情谊和责任感。