唐代储光羲《饯张七琚任宗城即环之季也同产八人俱以才名知》释义

可以来相寻出自《升天行贻卢六健》，可以来相寻的作者是：储光羲。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的释义是：可以来相寻：表示可以前来寻找或者探访。 可以来相寻是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 可以来相寻的拼音读音是：kě yǐ lái xiāng xún。 可以来相寻是《升天行贻卢六健》的第20句。 可以来相寻的上半句是： 逍遥在云汉。 可以来相寻的全句是：逍遥在云汉

逍遥在云汉出自《升天行贻卢六健》，逍遥在云汉的作者是：储光羲。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的释义是：逍遥在云汉：自由自在地在天空之中。 逍遥在云汉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 逍遥在云汉的拼音读音是：xiāo yáo zài yún hàn。 逍遥在云汉是《升天行贻卢六健》的第19句。 逍遥在云汉的上半句是：谁能无归心。 逍遥在云汉的下半句是：可以来相寻。

谁能无归心出自《升天行贻卢六健》，谁能无归心的作者是：储光羲。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的释义是：谁能无归心：指人皆有思归之情，即无论身处何地，心中都会渴望回到自己的家乡或故土。 谁能无归心是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 谁能无归心的拼音读音是：shuí néng wú guī xīn。 谁能无归心是《升天行贻卢六健》的第18句。 谁能无归心的上半句是：

雨雪没太山出自《升天行贻卢六健》，雨雪没太山的作者是：储光羲。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的释义是：雨雪淹没太山，意指连绵的雨雪使得太山被遮盖，无法见到其真容。这里的“没”字可以理解为“淹没”或“覆盖”。 雨雪没太山是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 雨雪没太山的拼音读音是：yǔ xuě méi tài shān。 雨雪没太山是《升天行贻卢六健》的第17句。

思欲化黄金出自《升天行贻卢六健》，思欲化黄金的作者是：储光羲。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的释义是：思欲化黄金：想将自己转化为黄金，比喻希望自己的品德或才能像黄金一样珍贵和永恒。 思欲化黄金是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 思欲化黄金的拼音读音是：sī yù huà huáng jīn。 思欲化黄金是《升天行贻卢六健》的第16句。 思欲化黄金的上半句是：

庐山逢若士出自《升天行贻卢六健》，庐山逢若士的作者是：储光羲。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的释义是：庐山逢若士：在庐山遇到了一位隐居的贤士。 庐山逢若士是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 庐山逢若士的拼音读音是：lú shān féng ruò shì。 庐山逢若士是《升天行贻卢六健》的第15句。 庐山逢若士的上半句是：呱呱游子吟。 庐山逢若士的下半句是

呱呱游子吟出自《升天行贻卢六健》，呱呱游子吟的作者是：储光羲。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的释义是：“呱呱游子吟”中的“呱呱”指婴儿的哭声，这里比喻诗人对故乡的思念之情；“游子吟”则指游子对故乡的吟咏，表达了诗人对家乡的深切怀念。整句诗描绘了诗人远离故乡，思念家乡的情景。 呱呱游子吟是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 呱呱游子吟的拼音读音是：gū gū yóu

恻恻苦哉行出自《升天行贻卢六健》，恻恻苦哉行的作者是：储光羲。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的释义是：恻恻苦哉行：形容心情悲痛、哀伤的样子。 恻恻苦哉行是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 恻恻苦哉行的拼音读音是：cè cè kǔ zāi xíng。 恻恻苦哉行是《升天行贻卢六健》的第13句。 恻恻苦哉行的上半句是：要自有浮沉。 恻恻苦哉行的下半句是：呱呱游子吟。

要自有浮沉出自《升天行贻卢六健》，要自有浮沉的作者是：储光羲。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的释义是：要自有浮沉：指人生如同浮沉不定，有起有落，无法预测和控制。 要自有浮沉是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 要自有浮沉的拼音读音是：yào zì yǒu fú chén。 要自有浮沉是《升天行贻卢六健》的第12句。 要自有浮沉的上半句是： 神州亦清净。

神州亦清净出自《升天行贻卢六健》，神州亦清净的作者是：储光羲。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的释义是：神州亦清净：指祖国大地同样纯净、安宁。 神州亦清净是唐代诗人储光羲的作品，风格是：诗。 神州亦清净的拼音读音是：shén zhōu yì qīng jìng。 神州亦清净是《升天行贻卢六健》的第11句。 神州亦清净的上半句是：下视首阳岑。 神州亦清净的下半句是

以下是对《临江亭五咏》的逐句释义： 1. 京山千里过，孤愤望中来： - “京山千里过”描绘了京山县的广阔，千里之遥。 - “孤愤望中来”表达了诗人内心的孤独与愤懑，这些心情随着目光远眺而来。 2. 江势将天合，城门向水开： - 描述了江水与天际相接的景象，给人一种宏伟壮观的感觉。 - “城门向水开”则展现了城门建筑的巧妙，既方便进出，又不失为美景。 3. 落霞明楚岸，夕露湿吴台： -

临江亭五咏 储光羲 晋家南作帝，京镇北为关。 江水中分地，城楼下带山。 金陵事已往，青盖理无还。 落日空亭上，愁看龙尾湾。 赏析：这首诗以简洁的笔触勾勒出一幅宁静而古老的画面。诗人通过描绘古木、夕阴、绿柳、枫林、山险、江流等自然景象，表达了对历史沧桑、人事变迁的感慨。同时，也流露出诗人对人生无常、世事难料的深沉思索

下面是《临江亭五咏》的逐句译文： 1. 城头落暮晖，城外捣秋衣。 - “城头”指的是城市的高处或城门，这里可能是一个观察点，“落暮晖”描绘了夕阳西下的景象，暗示着一天的结束和夜晚的降临。而“城外捣秋衣”则可能是指人们为了御寒而准备衣物，这里的“捣”字可能意味着在户外忙碌地做着各种准备工作。 2. 江水青云挹，芦花白雪飞。 - 这句诗通过对比展现了自然景象的美

诗句解析及赏析 第一句：“明牧念行子” - 释义： 这里的“明牧”指代诗人自己，“念”是怀念的意思，而“行子”指的是远行的旅人。整句表达了诗人对远方友人的深情怀念。 - 注释： “明牧”可能暗指某位在朝廷中地位较高的官员（如牧官），而诗人在诗中以自己的身份自喻。 - 赏析： 通过表达对友人的深切思念，诗人展示了自己对友情的重视和对友人安全的关切。此句体现了诗人深厚的情谊和责任感。

【注释】 “洛阳东门送别”，首句点明地点、时令，说明诗人与友人的离别是在腊月的一个清晨。“东城”即东都洛阳的城门，因在城之东，故称。“故人”，老朋友。 “腊月迟芳辰”，“腊月”，指农历十二月，属冬季，这里指腊八节。“芳辰”，美好的时光，这里指腊八节，因为古人认为腊八日是一年中第一个有“年”字的日子。 “孤舟去”，形容小船载着诗人远行。“孤舟”，单只的大船。 “其如两地春”，意思是说：我和你分别后

诗句输出： ``` 楚国千里远，孰知方寸违。 春游欢有客，夕寝赋无衣。 江水带冰绿，桃花随雨飞。 九歌有深意，捐佩乃言归。 ``` 译文输出： ``` 楚国相隔甚远，谁知我心中却如此孤独。 春天出游时有友人相伴，夜晚独自躺在床上却无人问暖。 江水映出冰绿色的光芒，桃花随着细雨轻轻飘落。 《九歌》蕴藏着深刻的意境，我决定放弃这身官服，回归自然。 ``` 注释输出： - 楚国