唐代颜真卿《五言送李侍御联句》释义

庶几亿载垂后昆出自《天台智者大师画赞》，庶几亿载垂后昆的作者是：颜真卿。 庶几亿载垂后昆是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 庶几亿载垂后昆的释义是：希望（或：或许）能够流传亿载，永垂后世子孙。 庶几亿载垂后昆是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 庶几亿载垂后昆的拼音读音是：shù jǐ yì zài chuí hòu kūn。 庶几亿载垂后昆是《天台智者大师画赞》的第55句。

俾余赞述斯讨论出自《天台智者大师画赞》，俾余赞述斯讨论的作者是：颜真卿。 俾余赞述斯讨论是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 俾余赞述斯讨论的释义是：使我为这讨论（智者大师的教义和思想）进行赞美和叙述。 俾余赞述斯讨论是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 俾余赞述斯讨论的拼音读音是：bǐ yú zàn shù sī tǎo lùn。 俾余赞述斯讨论是《天台智者大师画赞》的第54句。

源公瞻礼必益敦出自《天台智者大师画赞》，源公瞻礼必益敦的作者是：颜真卿。 源公瞻礼必益敦是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 源公瞻礼必益敦的释义是：源公瞻礼必益敦：指源公（即智者大师）每次瞻仰礼拜都会更加虔诚坚定。 源公瞻礼必益敦是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 源公瞻礼必益敦的拼音读音是：yuán gōng zhān lǐ bì yì dūn。

写照随形殊好存出自《天台智者大师画赞》，写照随形殊好存的作者是：颜真卿。 写照随形殊好存是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 写照随形殊好存的释义是：“写照随形殊好存”的释义为：这幅画将智者的形象栩栩如生地描绘出来，完美地保留了其原貌。 写照随形殊好存是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 写照随形殊好存的拼音读音是：xiě zhào suí xíng shū hǎo cún。

广述祖教补乾坤出自《天台智者大师画赞》，广述祖教补乾坤的作者是：颜真卿。 广述祖教补乾坤是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 广述祖教补乾坤的释义是：广述祖教补乾坤：广泛阐述祖师教导，以补充和完善天地之间的教化。 广述祖教补乾坤是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 广述祖教补乾坤的拼音读音是：guǎng shù zǔ jiào bǔ qián kūn。

荆溪妙乐间生孙出自《天台智者大师画赞》，荆溪妙乐间生孙的作者是：颜真卿。 荆溪妙乐间生孙是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 荆溪妙乐间生孙的释义是：荆溪妙乐间生孙：荆溪，指荆溪地区；妙乐，指佛教中的妙乐境界；间生孙，指在此境界中生有子孙。整句释义为：在荆溪地区的妙乐境界中生有子孙。 荆溪妙乐间生孙是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 荆溪妙乐间生孙的拼音读音是：jīng xī miào lè

同禀思文龙树尊出自《天台智者大师画赞》，同禀思文龙树尊的作者是：颜真卿。 同禀思文龙树尊是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 同禀思文龙树尊的释义是：同禀思文龙树尊：指与龙树菩萨同样具有深邃的智慧和卓越的文采。龙树菩萨是印度佛教史上著名的哲学家和思想家，其著作对佛教哲学有着深远的影响。此处“同禀”意为同样拥有，“思文”指思想文采，“龙树尊”即对龙树菩萨的尊称。

二威灌顶诵师言出自《天台智者大师画赞》，二威灌顶诵师言的作者是：颜真卿。 二威灌顶诵师言是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 二威灌顶诵师言的释义是：“二威灌顶诵师言”意指两位威仪庄严的使者将佛祖的教诲传达给智者大师。这里的“二威”通常指的是佛祖派遣的两位使者或弟子，而“灌顶”则是佛教术语，表示接受佛法的灌顶，即传授佛教的密宗传承；“诵师言”则是指背诵和宣扬佛祖的教诲

亲事左溪弘度门出自《天台智者大师画赞》，亲事左溪弘度门的作者是：颜真卿。 亲事左溪弘度门是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 亲事左溪弘度门的释义是：亲近事务，左溪弘度之门。 亲事左溪弘度门是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 亲事左溪弘度门的拼音读音是：qīn shì zuǒ xī hóng dù mén。 亲事左溪弘度门是《天台智者大师画赞》的第47句。 亲事左溪弘度门的上半句是：

止观大师名法源出自《天台智者大师画赞》，止观大师名法源的作者是：颜真卿。 止观大师名法源是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 止观大师名法源的释义是：“止观大师名法源”意为：修习“止观”禅法的智者大师，名叫法源。其中，“止观”是佛教禅修的重要方法，指的是通过静坐（止）和观察（观）来净化心灵，达到觉悟。 止观大师名法源是唐代诗人颜真卿的作品，风格是：诗。 止观大师名法源的拼音读音是：zhǐ

【注释】 登：登上。平望桥，在苏州西南。作：题诗。 长望：远望。与天平：与天空齐平。极：尽头。际：临，接触。蒹葭：一种水边植物，这里指水。凫雁：水鸟。 微明：微光。诸公：泛指同游者。题柱名：即《登平望桥》一诗的标题。 【译文】 登上平望桥去远眺，远到尽头才和天齐平。 靠近水面看见芦苇色，整天都能听到大雁叫。 远处山峦依稀可辨，水中远处忽然露出一点微明。 更观赏其他诗人的作品

【注释】： 1. 湘灵鼓瑟:传说湘水女神善于弹瑟，此诗即写她在湘江边弹奏瑟时的情景。 2. 瑶瑟:美玉制的瑟。瑟是中国古老的弦乐器，形似琴但无琴弦。多用桐木制成，长三尺左右。 3. 哀怨:忧愁、怨恨。 4. 朱弦:红色的琴丝。 5. 扁舟三楚客:指屈原。楚人称楚国为三闾，屈原曾三次被贬逐在外。这里指屈原在湘江边泛舟。 6. 丛竹二妃灵:丛竹是湘妃吹箫的地方，《九歌》中有“湘夫人”一篇

【注释】宋玉：战国时期楚国的辞赋家，相传曾为屈原弟子，楚襄王时为兰台令尹。后被流放至湘西沅水一带，抑郁寡欢，投水而死。悲秋伤怀是宋玉诗中常见的主题，如《九辩》中的“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。 “霜晓起来”句：诗人在清晨霜气未消之际起床。 “伴僧弹指绕荷塘”句：僧人伴着僧人用手指弹奏琵琶曲调绕着荷花池塘。 【赏析】这是一首悼亡诗。首句写宋玉悲伤之情；次句写报胎之禽昨夜死去

注释： 五言玩初月重游联句：在春天的溪边，我与同伴们欣赏着初升的月亮。 春溪与岸平，初月出溪明：春天的溪流与河岸齐平，初升的月亮从溪水中升起，显得格外明亮。 璧彩寒仍洁，金波夜转清：月光像玉璧一样清澈透明，夜晚的水面波光粼粼，显得更加清新。 孤光远近满，练色往来轻：远处近处的月光洒满了大地，水面上波光闪烁，如同轻纱般柔美。 望望随兰棹，依依出柳城：我们望着远方，随着兰花桨的节奏

注释： 寒花：指菊花，这里泛指秋天的植物。 月色：月光，也指月亮。 坠叶：落下的树叶，这里指落叶。 风音：风声，风的声音。 兹夕：这个夜晚，这里指今夜。 无尘虑：没有杂念和忧愁。 高云：高空中的云雾。 片心：一片心思，这里指自己的心境。 赏析： 这是一首描写夜晚自然景色的诗。诗人以寒花、月色、坠叶等自然元素为画面，描绘了一幅宁静而美丽的秋夜图。通过这些细节的描述

诗句： 1. 刻清远道士诗因而继作：我因为要刻清远道士的诗而创作此诗。 2. 不到东西寺，于今五十春：我未曾去过东、西两座寺庙，如今已经五十年了。 3. 朅来从旧赏，林壑宛相亲：突然来到这里欣赏旧地的风景，山水景色亲切如故。 4. 吴子多藏日，秦王厌胜辰：吴王多藏日，秦始皇厌胜辰。 5. 剑池穿万仞，盘石坐千人：剑池深不可测，岩石像盘石一样高耸入云。 6. 金气腾为虎，琴台化若神