势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品，表达了他对元十八的敬仰之情。下面是逐句释义及赏析：
势要情所重，排斥则埃尘。
骨肉未免然，又况四海人。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
生平所未识，待我逾交亲。
遗我数幅书，继以药物珍。
药物防瘴疠，书劝养形神。
不知四罪地，岂有再起辰。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
注释与赏析：
势要情所重，排斥则埃尘。
这句诗的意思是，由于势利而受到排挤，就如同被尘埃污染一般。这里的“势要”指的是因权势或地位而得到重视，而“情所重”则指情感上的牵挂。“排斥则埃尘”比喻因为受到排挤而失去了原有的地位和名誉，如同被尘土覆盖一样，显得不再光明磊落。
骨肉未免然，又况四海人。
骨肉不免，意思是即使是至亲骨肉之间也可能无法避免矛盾和冲突。“四海人”则是指整个天下的人都可能成为对立面。这句话反映了杜甫对人性和社会关系的深刻洞察。
嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。
这句话描绘了一个英勇无畏的形象，“嶷嶷”形容人的仪表堂堂，“桂林伯”是对元十八的一种尊称，表示元十八像桂林的守护神一样重要。“矫矫义勇身”则强调了其正义和勇敢的性格。
生平所未识，待我逾交亲。
这两句表达了一种相见恨晚的情感。“平生所未识”意指作者在与元十八相识之前从未有过深厚的交情。“待我逾交亲”则意味着现在能够与元十八如此亲密，感到十分珍惜和荣幸。
遗我数幅书，继以药物珍。
这句话描述了元十八给予作者的礼物，“遗我数幅书”表示赠送了许多书信给作者，“药物珍”则暗示了这些信中蕴含的智慧和关怀。
药物防瘴疠，书劝养形神。
这里的“药物”指代书信中的教诲和建议，“防瘴疠”意味着这些教诲能够帮助作者预防疾病，“书劝养形神”则表明书信的内容旨在帮助作者保持身体健康和精神愉悦。
不知四罪地，岂有再起辰。
这句话表达了一种对元十八遭遇不幸的同情。“四罪地”指的是四种不幸或罪恶，暗指元十八可能会遭受的各种不幸。“再起辰”则意味着何时才能再次有机会施展才华。
穷途致感激，肝胆还轮囷。
最后这句诗表达了一种感激之情，“穷途”指的是困境或逆境，“致感激”则是在这种环境下对元十八表达深深的感激之情。“肝胆还轮囷”则形容作者的心情如翻卷的波浪，充满了感激和激动的情绪。
这首诗通过杜甫对元十八的赞美和感激之情，展现了人与人之间深厚的友谊和相互支持的重要性。同时，也反映了杜甫对人生境遇和命运变迁的深刻思考。