大匠无弃材，寻尺各有施。
况当营都邑，杞梓用不疑。
张侯嵩高来，面有熊豹姿。
开口论利害，剑锋白差差。
恨无一尺捶，为国笞羌夷。
诣阙三上书，臣非黄冠师。
臣有胆与气，不忍死茅茨。
又不媚笑语，不能伴儿嬉。
乃著道士服，众人莫臣知。
臣有平贼策，狂童不难治。
其言简且要，陛下幸听之。
天空日月高，下照理不遗。
或是章奏繁，裁择未及斯。
宁当不俟报，归袖风披披。
答我事不尔，吾亲属吾思。
昨宵梦倚门，手取连环持。
今日有书至，又言归何时。
霜天熟柿栗，收拾不可迟。
岭北梁可构，寒鱼下清伊。
既非公家用，且复还其私。
从容进退间，无一不合宜。
时有利不利，虽贤欲奚为。
但当励前操，富贵非公谁。
《送张道士》是韩愈的一首五言古诗，作于唐代。下面将逐句进行解析：
大匠无弃材：大匠，指的是技艺高超、能够创造美好事物的工匠。这句话意味着，即使是无用的木材，也有其存在的价值，不会被丢弃。
寻尺各有施：这句话强调了每个人都有其独特的作用和位置，就像不同尺寸的木材都有其适用之处一样。它鼓励人们找到并发挥自己的特长。
况当营都邑：这里“营”可以理解为建设或营造，而“都邑”则是指城市或城镇。整句话的意思是，在建设或营造都市的过程中，没有无用的材料。
杞梓用不疑：杞树和梓木都是优良的木材，用来制作家具或建筑。在这里，它们象征着优质和有用的东西，不会因为外表而受到质疑。
张侯嵩高来：这里的“嵩高”指的是高峻的山峰，常用来比喻人的志向高远。张道士的到来，意味着他的志向和品质像山峰一样高耸。
面有熊豹姿：熊和豹都是山林中的猛兽，代表着力量和威猛。这描述了张道士的外貌和气质，既有力量又有威严。
开口论利害：这句话描绘了张道士的谈吐和辩论能力，他擅长从利弊的角度分析问题，能够洞察事物的本质。
剑锋白差差：剑锋锋利，白光闪闪，形容张道士的言论或行动如同利剑一般，直指要害，让人无法忽视。
恨无一尺捶：虽然拥有一尺长的锤子可以敲打物体，但张道士却因为没有这样的工具而感到遗憾。
为国苔羌夷：这里的“苔”可能指的是边疆的草木被侵蚀，暗示张道士关心国家的边疆安全，希望为国家效力。
韩愈在这首诗中通过对张道士的描述，表达了对这位道士才华和品质的认可，同时也反映了韩愈本人的治国理念。这首诗不仅是对张道士个人的赞美，也是对那些有能力、有志向但因环境限制而未能充分发挥的人的一种鼓励。