余有一大衣，非是世间绢。众色染不著，晶晶如素练。
裁时不用刀，缝时不用线。常持不离身，有人自不见。
三千世间遮寒暑，无情有情悉覆遍。如来持得此大衣，披了直入空王殿。
【注释】
杂句：诗的一种体裁，每句都由两行组成，第一行是诗句，第二行是注解，两句之间没有标点。
余有一大衣：我有一条特别的大衣。余：我。大衣：指僧人所穿的衣服。
非是世间绢：不是人间的丝绵。绢：丝绵。
众色染不著：各种颜色都不能沾染到它（指大衣）。
晶晶如素练：洁白晶莹，就像白色的绸带一样（指大衣）。
裁时不用刀：裁剪的时候不用剪刀。
缝时不用线：缝制时不用针线。
常持不离身：经常携带在身上。
有人自不见：没有人看到它（指袈裟）。
三千世间遮寒暑：《法华经》里说，佛祖有三万六千五百个毛孔，能挡住世间的冷热。这里用来形容袈裟可以抵御寒冷炎热。
无情有情悉覆遍：无论是有情还是无情感的事物，都能罩住。
如来持得此大衣：佛祖披着这条特殊的大衣进入空王殿。
【赏析】
这是一首谜语诗，谜底是“袈裟”。全诗共四句，每一句都有两个分句，前一个分句是诗句，后一个分句是注解。
首句“余有一大衣”，是说“我有一条特别的大衣”。“余”即我，“一”是数量词，“大衣”是名词，指僧人所穿的衣服。“非是世间绢”说明这件大衣不是人间的丝绵。“绢”是丝棉，“世”是世间，合起来就是“人世”。“众色染不著”，“染”是沾污，“著”是着落、附着的意思。“众色”泛指各种颜色，“染”就是沾上颜色，“不著”就是不沾上。这句诗的意思是：这件大衣不会被各种各样的颜色沾染。“晶晶如素练”，是说这件大衣像白色的绸带。“晶晶”是光亮的样子，“素练”也是白色的东西，“如”是好像。这句的意思是：这件大衣洁白晶莹，就像白色的绸带一样。
颔联：“裁时不用刀，缝时不用线。”“裁时”是裁剪的时候，“不用刀”就是说不用剪刀；“缝时”是缝制的时候，“不用线”就是说不用针线。“常持不离身，有人自不见”。“常”是常常，“持”是拿着。这句的意思是：这件大衣经常随身携带在身边，没有人能够看到它。
颈联：“三千世间遮寒暑。《法华经》里说，佛祖有三万六千五百个毛孔，能挡住世间的冷热。“三千”是数词，表示很多，“世间”指人间，“寒暑”指冷热。“遮”是挡住，“有情”和“无情”都是佛教用语，“有情”指有情感的事物，“无情”指没有情感的事物。这里的“有情”和“无情”指的是人。这两句的意思是：无论是有情还是无情的事物，都能罩住。
尾联：“如来持得此大衣，披了直入空王殿。”尾联是最后一句诗句，意思是：佛祖披着这条特殊的大衣进入空王殿。“如来”是佛，“持”是拿着，“得”是得到，“此大衣”是指袈裟，也就是这首诗谜的谜底。“直入”是径直走进，“空王殿”是佛教用语，指阿弥陀佛的净土，也泛指佛国。这两句的意思是：佛祖披着这条特殊的大衣径直进入佛国净土。
这首诗谜运用了对仗、顶针等修辞手法，谜面简洁含蓄，谜底别致独特，让人回味无穷。