达人知是幻，纵损心亦如。
诸天不免难，况复此阎浮。
须寻无上理，莫更苦踟蹰。
衣食才方足，不用积盈馀。
少欲有涅槃，知足非凡夫。
当来无地狱，现在出三涂。
这首诗表达了一种对世间万物虚幻性的理解，以及对简朴生活的向往。下面是逐句的翻译和注释：
诗句释义：
- 达人知是幻：智者明白一切事物都是虚幻的。
- 纵损心亦如：纵使心灵受到伤害或损失，也如同看待其他事物一样。
- 诸天不免难：即使到了天堂，也难免遇到困难。
- 况复此阎浮：何况我们所在的这个世界呢？
- 须寻无上理：必须寻找最高的道理。
- 莫更苦踟蹰：不要更加犹豫不决。
- 衣食才方足：生活必需品已经足够。
- 不用积盈馀：不需要过多地积累财富。
- 少欲有涅槃：减少欲望就能得到涅槃。
- 知足非凡夫：知足常乐的人不是普通人。
- 当来无地狱：未来不会遭受地狱的折磨。
- 现在出三涂：现在将摆脱三种苦难（即生老病死）。
译文：
智者明了一切皆为虚幻，纵使心灵受挫折也不以为意。在天界也有无法避免的困扰，更何况我们凡间的生活呢？我们必须寻求至高的道理，而不是在犹豫中徘徊。生活中的基本需求已得满足，无需再追求多余的物质财富。若能减少欲望，就能达到涅槃的境地。知足常乐的人并非普通的凡人，他们知道如何平衡内心。将来不会再有地狱之苦，现在的苦难也将烟消云散。
赏析：
诗人通过这首诗传达了一种超脱物质追求、强调内在修养和精神境界的思想。诗中以“达人知是幻”作为开篇，点明了世事无常，一切皆是空幻的本质。接着，诗人提出了一个哲学问题：“纵损心亦如”，意味着无论遭遇何种困境，内心的平和与淡定都是非常重要的。这种思想体现了道家的无为而治理念，即顺其自然，不强求。
诗歌的后半部分进一步阐释了这一主题，指出即使是在天堂，也会面临各种挑战；而在日常生活中，人们需要找到简单的生活方式，减少不必要的欲望，以达到精神上的自由与解脱。诗人倡导的是“知足非恒人”，即真正懂得知足常乐的人，并非只是普通人，而是具有高深智慧和深厚修为的存在。
整首诗语言简练而深刻，通过对日常生活的观察和哲理的思考，传达了一种超越世俗、追求精神自由的境界。这种态度在当今社会中显得尤为珍贵，提醒我们要关注内心世界，追求真正的幸福和满足。
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