香山有栴檀，宝山无伊兰。
金山照毛头，毛头百亿宽。
净心空室坐，妙德四方安。
空生知内外，相事付阿难。
如能达此理，无处即泥洹。
【注】
香山：梵语Sāhāna。栴檀（zhēn tán）即檀香，是贵重的香料，多产于印度南部和爪哇岛。宝山：指印度阿育王所建的华林园，又名菩提树园，在今斯里兰卡。伊兰：梵语Yīlan，即安息香。金山：梵语Gandharva, 古印度神话中的神山之一，位于喜马拉雅山脉西侧。毛头：指佛光。净心空室：佛教修行场所，意即清净之心，坐禅之室。妙德：指佛陀功德，这里指佛性。相事：佛经中所说的因缘、业果等现象。阿难：释迦牟尼弟子中的第一人，名乔达摩·悉达多。泥洹（Nūhuán）：梵语nirvāṇa的音译，意为涅槃，佛教语，指灭度生死轮回而证得究竟解脱的境地。
【赏析】
此诗以佛典为依据，运用对比手法，从不同角度对佛性进行了阐释，语言简洁，含义深远，堪称佛理诗的典范之作。
首联写“香山有栴檀”，指出佛性与栴檀一样珍贵，但“宝山无伊兰”，说明佛性与伊兰一样难以获得。这是对佛性的珍贵性及难以获得的强调，也暗示了佛性具有超越物质的价值。同时，这两句也隐含了佛性与栴檀和伊兰的不同之处，即佛性具有内在的价值和意义，而栴檀和伊兰则只是外在的物质形态。
颔联“金山照毛头”，以金山喻佛性之光普照众生。这里的“毛头”并非字面意思的毛发头部，而是比喻众生的本性。金山的光芒照亮了众生的本性，使众生得以觉醒。这两句表达了佛性对于众生的重要性，也暗示了佛性的觉醒对众生的意义。
颈联“净心空室坐，妙德四方安”，进一步阐述佛性的清净和庄严。这里的“净心”指内心的清净，“空室”指禅定的境界，“妙德”指佛陀的功德。通过禅定和修行达到了内心的清净和庄严，从而使佛陀的功德得以显现。这一部分强调了禅定和修行在实现佛性中的重要性。
尾联“空生知内外，相事付阿难”则是对上文的总结和提升。这里的“空生”指对佛性的领悟，“知内外”指对事物本质的认识，“相事”指具体的事务或烦恼。通过领悟佛性，人们可以认识到事物的本质，从而将烦恼交给他人处理。这一句体现了佛教的慈悲精神和对他人的关怀。同时，也反映了佛性对于个人修行的意义，即通过领悟佛性，可以超越烦恼和执着，达到解脱的境地。
最后一句“如能达此理，无处即泥洹”，是对全文的总结。这里的“如能达此理”是指能够达到佛性领悟的境界，“无处即泥洹”则是指在这样的境界下，无论身处何处都能证得涅槃。这一句表达了佛教追求的最高境界——无分别、无执着的境界。同时，也体现了佛教的普遍性和包容性，即无论身处何处都能得到解脱和安宁。
这首诗通过对佛性的诠释和表达，展现了佛教的教义和修行方法，也传达了佛教的慈悲精神和普度众生的理念。其语言简练、含义深远，是佛理诗的佳作之一。