【其一】

禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。

汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。

【其二】

社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。

周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。

【其三】

喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。

始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。

【其四】

不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。

拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。

【其五】

鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。

兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。

【其六】

英雄见事若通神，圣哲为心小一身。

燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。

【其七】

抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。

衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。

【其八】

澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。

苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。

诗句释义及译文：

【其一】

禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。

  • 注释:
  • 禄山：唐玄宗时叛将。
  • 作逆：叛乱。
  • 天诛：上天的惩罚。
  • 思明：史思明。
  • 汹汹：混乱不安的样子。
  • 人寰：指人间世界。
  • 不定：不稳定，不安定。
  • 斗战：战争与争斗。
  • 译文:
    安禄山叛逆被平定（天诛），还有史思明也不存在了（无）。
    纷乱的人世间仍然不安宁（不定），时常有战争和争斗（想何须）。

【其二】

社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。

  • 注释:
  • 社稷：国家政权。
  • 苍生：普通百姓。
  • 混种：不同种族。
  • 周宣、汉武：古代帝王，周宣是周文王之孙周武王之子，汉武是汉武帝。
  • 王是：王者之意。
  • 孝子忠臣：忠诚的子女和臣下。
  • 译文:
    国家的根基要稳固（苍生计必安），各民族杂合而居（蛮夷杂种错相干）。
    今天的天子是周宣和汉武（周宣汉武今王是）。
    孝顺的子女，忠诚的臣子，他们的后代将会看到（孝子忠臣后代看）。

【其三】

喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。

  • 注释:
  • 喧喧：形容声音嘈杂。
  • 歌谣：歌曲和歌谣。
  • 河北将军：指安禄山的手下将领，当时安禄山在河北起兵反唐。
  • 江汉：指长江和汉水，泛指长江流域一带。
  • 译文:
    道路上充斥着各种歌谣（喧喧道路多歌谣），河北的将军们都到朝廷（河北将军尽入朝）。
    开始的时候天下是正义的，最终却被江汉地区的人心所伤（却交江汉客魂销）。

【其四】

不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。

  • 注释:
  • 不道：不知道。
  • 茫然：迷茫、茫然不知所措的样子。
  • 庶事：各种事务。
  • 猜：猜忌、疑虑。
  • 拥兵相学：相互学习使用武器。
  • 译文:
    不知道各位公卿没有上表（不道诸公无表来），茫然之中对各种事务感到困惑（茫然庶事遣人猜）。
    军队中互相学习使用武器（拥兵相学干戈锐），使得使者徒劳往返（使者徒劳百万回）。

【其五】

鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。

  • 注释:
  • 鸣玉锵金：形容贵重的装饰品发出的声音。
  • 修文偃武：文治武功并重。修文指的是文化教育，偃武则表示停止武备，减少战争。
  • 译文:
    所有的官员都穿戴着贵重的装饰品（呜玉锵金尽正臣），同时注重文化教育（修文偃武不无人）。
    兴起的君王能够平息妖气（兴王会静妖氛气），祝愿陛下的寿命超过一万年（圣寿宜过一万春）。

【其六】

英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。

  • 注释:
  • 英雄见事若通神：比喻英雄具有超凡的见解和能力，可以洞察事物的本质（英雄见事若通神）。
  • 圣哲：圣人的智慧和才能。
  • 燕赵：指代北方的地区。
  • 休矜：不要自夸。
  • 出佳丽：选拔美女。
  • 译文:
    英雄们对于事物有着超常的认知和理解（英雄见事若通神），圣人的心量非常小（圣哲为心小一身）。
    北方地区不要自夸（燕赵休矜出佳丽），宫中不要挑选美女（宫闱不拟选才人）。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。