朕闻上古其风朴略，虽因心之孝已萌，而资敬之礼犹简，及乎仁义既有，亲誉益著。圣人知孝之可以教人也，故因严以教敬，因亲以教爱。于是以顺移忠之道昭矣，立身扬名之义彰矣。子曰：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”是知孝者，德之本欤？
《经》曰：“昔者明王之以孝理天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、男乎？”朕尝三复斯言，景行先哲，虽无德教加于百姓，庶几广爱刑于四海。嗟乎，夫子没而微言绝，异端起而大义乖。况泯绝于秦，得之者皆煨烬之末；滥觞于汉，传之者皆糟粕之余。故鲁史《春秋》，学开五传；《国风》、《雅》、《颂》，分为四诗。去圣逾远，源流益别。
近观《孝经》旧注，蝽驳尤甚。至于迹相祖述，殆且百家。业擅专门，犹将十室。希升堂者，必自开户牖。攀逸驾者，必骋殊轨辙。是以道隐小成，言隐浮伪。且传以通经为义，义以必当为主。至当归一，精义无二，安得不剪其繁芜，而撮其枢要也。
【诗句】
朕闻上古其风朴略，虽因心之孝已萌，而资敬之礼犹简，及乎仁义既有，亲誉益著。圣人知孝之可以教人也，故因严以教敬，因亲以教爱。
【译文】
朕听说远古时期社会风气朴素简单，虽然在内心深处已经萌生了孝顺之情，但是尊敬和敬爱的礼节仍然很简朴。等到仁义之道确立，亲人的声誉就会更加显著。圣人知道孝顺是可以通过教育来培养的，所以用严厉的方式教导人们要尊重、敬爱，用亲情来教导人们对他人的爱护。这样，以顺从引导忠诚的道理就变得非常明显了，立身处世并扬名天下的意义也变得更加明显。孔子说：“我所志向的是《春秋》，行动上则是《孝经》。”这足以证明孝道是道德的基础吗？
【注释】
- 《孝经》：古代儒家经典的之一，主要论述孝道和孝治政治的思想。
- 昔者明王：古代贤明的君主或帝王。
- 不敢遗小国之臣：意思是不忽略或轻视小国或弱国的臣子。
- 景行先哲：形容行为高尚，品德高尚的人。
- 无德教加于百姓：没有德行和教化施加于普通百姓。
- 庶几广爱刑于四海：希望能够把对四海的爱和刑罚扩展到更广泛的领域。
- 嗟乎：感叹词，用于表示惋惜或感慨。
- 鲁史《春秋》：指鲁国的历史文献《春秋》，其中记载了春秋时代的事情。
- 学开五传：指学问广泛，涵盖了五个世代的传承。
- 迹相祖述：指行为模仿先辈的行为。
- 业擅专门：有专长，擅长某一领域。
- 希升堂者，必自开户牖：希望进入门槛的人，必须打开门框。比喻想要掌握高深学问的人，必须先打好基础，从基础知识开始学习。
- 攀逸驾者，必骋殊轨辙：比喻追求更高目标或者理想时，必须走不同的道路。
- 是以道隐小成，言隐浮伪：因此，大道被隐藏起来，表面看起来很简单。
- 通经为义：通达经典就是正确处理事情的原则和方法。
- 精义无二：精深的含义是没有两个不同的理解的。
- 安得不剪其繁芜，而撮其枢要：怎么能够不剔除那些繁杂的内容，抓住关键所在。
【赏析】
这首诗通过对《孝经》的理解和解读，表达了对孝道的尊崇和重视。诗人认为孝顺是可以通过教育培养出来的，并且通过严格的教育方式来教导人们尊重和敬爱。诗中还提到了古人对于道德修养的重视以及儒家思想的影响。整体来看，这首诗强调了孝道的重要性和儒家文化的价值观念。