黄帝曰：大气入藏奈何？
歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死；冬，夜半；夏，日中；病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死；冬，日入；夏，日出；病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死；冬，日入；夏，蚤食；病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂、膀胱，十日不已，死；冬，人定；夏，晏食；病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂，膀胱，五日而上之心，二日不已，死；冬，夜半；夏，日昳；病先发于肾，三日而之膂、膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死；冬，大晨；夏，晏晡；病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死；冬，鸡鸣；夏，下晡。诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也。间一藏，及二、三、四藏者，乃可刺也。
诗句释义
黄帝曰：大气入藏奈何？
注释： 黄帝询问大气如何进入身体。
歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死；冬，夜半；夏，日中；
注释： 岐伯解释，如果疾病首先在心脏开始，那么它会依次影响肺部、肝脏、脾脏。如果这种情况持续三天不愈，患者将会死亡。冬季的夜晚（“夜半”）和夏季正午（“日中”即中午）是疾病发作的关键时刻。
病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死；冬，日入；夏，日出；
注释： 如果疾病首先在肺部开始，那么它将依次影响肝脏、脾脏和胃部。如果这种情况持续十天不愈，患者将会死亡。冬季晚上（“日入”）和夏季早晨（“日出”）是疾病发作的关键时刻。
病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死；冬，日入；夏，蚤食；
注释： 如果疾病首先在肝脏开始，那么它将依次影响脾脏、胃部和肾脏。如果这种情况持续三天不愈，患者将会死亡。冬季晚上（“日入”）和夏季早上（“蚤食”即凌晨3点之前）是疾病发作的关键时刻。
病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂、膀胱，十日不已，死；冬，人定；夏，晏食；
注释： 如果疾病首先在脾脏开始，那么它将依次影响胃部、肾脏和脊柱、膀胱。如果这种情况持续十天不愈，患者将会死亡。冬季晚上（“人定”）和夏季傍晚时分（“晏食”指晚饭后）是疾病发作的关键时刻。
诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也。间一藏，及二、三、四藏者，乃可刺也。
注释： 所有疾病按照一定的顺序连续发生，如果每个阶段都有死亡的可能，那么不建议进行针刺治疗。只有当某个藏（脏腑）出现异常时才可以进行针刺治疗。
译文
黄帝问：“如果大气侵入人体会发生什么？”
岐伯回答：“疾病的起始位置会因不同的原因和部位不同而有所变化。如果疾病首先发生在心脏，那么它会依次影响到肺部、肝脏、脾脏。如果这种情况持续三天不愈合，那么患者就会死亡。冬季的夜晚（夜半）和夏季的正午（中午）是疾病最易发作的时间点。但如果疾病的起始部位不是在心脏而是在其他脏腑，比如肺部、肝脏或脾脏等，那么情况就完全不同了。在这种情况下，只要病情持续十天不愈合，患者仍然有生命危险。此外，如果疾病起始于夏季清晨（早上），或者冬季晚上（夜晚），那么疾病也会在这两个时间点达到一个高潮。最后，如果疾病是在夏季早晨（凌晨3点之前）或冬季晚上（深夜）开始的，那么它同样会在这两个时刻达到高峰期。因此，根据疾病的起始部位和时机的不同，我们可以判断患者的生死。”
赏析
这首诗通过详尽的描述展示了各种病症的发病机制和传播过程，并强调了预防和治疗策略的重要性。岐伯对疾病的描述非常细致，从心脏到各个器官的路径和影响都进行了说明。这种细致的分析对于理解人体的复杂系统至关重要。同时，岐伯还提出了一些关键的时间节点，这些节点被认为是疾病最容易发作的时间，这对于预测和避免疾病的发生具有重要意义。