黄帝曰：余闻天为阳，地为阴；日为阳、月为阴，其合之于人奈何？歧伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。故足之十二经脉以应十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指以应十日，日主火，故在上者为阳。
黄帝曰：合之于脉奈何？歧伯曰：寅者，正月之生阳也，主左足之少阳；未者，六月，主右足之少阳；卯者，二月，主左足之太阳；午者，五月，主右足之太阳；辰者，三月，主左足之阳明；巳者，四月，主右足之阳明，此两阳合于前，故曰阳明；申者，七月之生阴也，主右足之少阴；丑者，十二月，主左足之少阴；酉者，八月，主右足之太阴；子者，十一月，主左足之太阴；戌者，九月，主右足之厥阴；亥者，十月，主左足之厥阴，此两阴交尽，故曰：厥阴。
诗句：黄帝曰：余闻天为阳，地为阴；日为阳，月为阴，其合之于人奈何？岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴。
译文：
黄帝问：“我听说天空是阳性的，大地是阴性的；太阳是阳性的，月亮是阴性的，那么这些阴阳之说与人体的关系是如何呢？”岐伯说：“人的腰部以上是天，腰部以下是地，因此天属阳性，地属阴性。所以人体的足部的十二经脉与四季相应，而春季生发，所以属阴。手部的十指与十天相应，而太阳主火，所以属阳。”
注释：
- 《黄帝内经·灵枢·阴阳系日月》：这是一篇讨论人体阴阳平衡与季节变化关系的文章。
- 黄帝（huáng zǐ）：古代传说中的圣明帝王，也是中国古代医学理论的创立者之一。
- 天为阳，地为阴：在中医理论中，天空代表阳性，地下代表阴性。
- 腰以上为天，腰以下为地：根据中医的理论，身体的上半部分对应于天，下半部分对应于地。
- 足之十二经脉以应十二月：人体的十二条主要经络对应着一年的十二个月。
- 月生于水，故在下者为阴：这里的“水”指的是五行中的水元素，它代表着阴性。
- 手之十指以应十日：同样地，人体的十指对应着十天。
- 日主火，故在上者为阳：太阳主火，代表着阳性。
- 寅、未、卯、午、辰、巳、酉、子、戌、亥：这些都是十二生肖中的字，分别对应着十二个月份。
赏析：
这篇文章通过对自然界阴阳变化的观察，引入了人体生理和病理的规律，强调了人体与自然环境的密切关系。通过将天地与人的身体联系起来，岐伯提出了一种理解人体健康状况的方法。这种理论不仅在当时具有重要的医学意义，而且对后世的医学发展也有着深远的影响。
文章中还涉及到了五行学说，这是一种传统的中国哲学概念，用于解释自然现象的相互关联和影响。五行包括木、火、土、金、水，每种元素都与自然界中的某些特性相对应。在这篇文章中，五行被用来描述人体与四季和十二个月的关系，体现了古人对人体健康和自然界相互作用的深刻理解。
《黄帝内经·灵枢·阴阳系日月》不仅是一种医学文献，也是一种文化传承，它反映了古代中国人对于生命、健康以及自然界的深刻洞察。通过这篇文章，我们不仅可以了解到古代医学的知识，还可以深入思考人与自然界之间的和谐共生。