金形之人比于上商,似于白帝,其为人方面白色、小头、小肩背小腹、小手足如骨发踵外,骨轻。身清廉,急心静悍,善为吏,能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太阴敦敦然,釱商之人比于左手阳明,阳明之上,廉廉然。右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然。左商之人比于右手阳明,阳明之上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下,严严然。
水形之人,比于上羽,似于黑帝,其为人,黑色面不平,大头廉颐,小肩大腹动手足,发行摇身下尻长,背延延然。不敬畏善欺绍人,戮死。能秋冬不能春夏,春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人,比于右足太阳,太阳之上,颊颊然。少羽之人,比于左足太阳,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左右太阳,太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者,众之所以相欺者是也。

诗句:

黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人

译文:
金形之人比于上商,似于白帝。其为人面白色、小头、小肩背小腹、小手足如骨发踵外,骨轻。身清廉,急心静悍,善为吏,能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太阴敦敦然,釱商之人比于左手阳明,阳明之上,廉廉然。右商之人,比于左手阳明,阳明之下脱脱然。左商之人比于右手阳明,阳明之上监监然。少商之人,比于右手阳明,阳明之下,严严然。
水形之人比于上羽,似于黑帝。其为人黑色面不平,大头廉颐,小肩大腹动手足,发行摇身下尻长,背延延然。不敬畏善欺绍人,戮死。能秋冬不能春夏,春夏感而病生。足少阴汗汗然。

注释:

  1. 金形之人比于上商,似于白帝。这里的“金形之人”指的是一种五行属性的人,他们与上商(即西方)和白帝(北方的中央)相对应。他们的面白色,小头,小肩背小腹,小手足像骨,发踵外,骨轻。身体清,性情急躁,平静而好斗,擅长处理事务,能够适应秋冬季节,但不能适应春夏季节,因为春夏季节会引发疾病。
  2. 手太阴敦敦然,釱商之人比于左手阳明,阳明之上,廉廉然。这里的“手太阴”指的是肺经,“敦敦然”形容其动作有力而稳重。
  3. 右商之人比于左手阳明,阳明之下脱脱然。这里的“右商之人”指的是右手阳明经,而左手阳明是肺经在右商人身上的体现。
  4. 左商之人比于右手阳明,阳明之上监监然。这里的“左商之人”指的是左手阳明经,而右手阳明是肺经在左商人身上的体现。
  5. 少商之人,比于右手阳明,阳明之下,严严然。这里的“少商之人”指的是手少阳三焦经,而右手阳明是肺经在少商人身上的体现。

赏析:
《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》是古代中医理论的重要文献之一。它详细描述了人体按照五行属性的不同所对应的五脏六腑和经络穴位的特征,这些特征反映了人体与自然界的联系以及人体内部的生理平衡。通过对五行的理解和运用,可以帮助人们更好地理解自己的身体状况以及如何通过调整饮食、生活习惯等来维护健康。

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