唐代元安《答学人问如何是西来意》释义

牛头尾上安出自《偈 其三》，牛头尾上安的作者是：元安。 牛头尾上安是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 牛头尾上安的释义是：牛头尾上安，意为牛头安放在尾巴上，比喻事物或情况颠倒或不符合常理。 牛头尾上安是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 牛头尾上安的拼音读音是：niú tóu wěi shàng ān。 牛头尾上安是《偈 其三》的第4句。 牛头尾上安的上半句是： 要会个中意。 牛头尾上安的全句是

要会个中意出自《偈 其三》，要会个中意的作者是：元安。 要会个中意是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 要会个中意的释义是：要会个中意：要领会其中的深意。 要会个中意是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 要会个中意的拼音读音是：yào huì gè zhōng yì。 要会个中意是《偈 其三》的第3句。 要会个中意的上半句是：乌沈始得圆。 要会个中意的下半句是：牛头尾上安。 要会个中意的全句是

乌沈始得圆出自《偈 其三》，乌沈始得圆的作者是：元安。 乌沈始得圆是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 乌沈始得圆的释义是：乌沈始得圆：指乌沈（指乌鸦和沈雁）开始变得圆润丰满，比喻事物逐渐成熟或完善。 乌沈始得圆是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 乌沈始得圆的拼音读音是：wū shěn shǐ dé yuán。 乌沈始得圆是《偈 其三》的第2句。 乌沈始得圆的上半句是：亭午犹亏半。

亭午犹亏半出自《偈 其三》，亭午犹亏半的作者是：元安。 亭午犹亏半是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 亭午犹亏半的释义是：亭午犹亏半：指正午时分，太阳仍然只露出了一半，即太阳还未完全升起。 亭午犹亏半是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 亭午犹亏半的拼音读音是：tíng wǔ yóu kuī bàn。 亭午犹亏半是《偈 其三》的第1句。 亭午犹亏半的下半句是：乌沈始得圆。 亭午犹亏半的全句是

雪曲也应和出自《偈 其二》，雪曲也应和的作者是：元安。 雪曲也应和是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 雪曲也应和的释义是：雪曲也应和：指的是诗人以雪曲的形式与之相应和，即通过创作与雪曲相呼应的诗篇。 雪曲也应和是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 雪曲也应和的拼音读音是：xuě qū yě yīng hé。 雪曲也应和是《偈 其二》的第4句。 雪曲也应和的上半句是： 汝若似石人。

汝若似石人出自《偈 其二》，汝若似石人的作者是：元安。 汝若似石人是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 汝若似石人的释义是：汝若似石人：你如果像石头一样坚硬，形容人冷酷无情，不为外界所动。 汝若似石人是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 汝若似石人的拼音读音是：rǔ ruò shì shí rén。 汝若似石人是《偈 其二》的第3句。 汝若似石人的上半句是：也解唱巴歌。 汝若似石人的下半句是

也解唱巴歌出自《偈 其二》，也解唱巴歌的作者是：元安。 也解唱巴歌是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 也解唱巴歌的释义是：也解唱巴歌：也懂得唱巴地的歌曲。这里的“巴歌”指的是古代巴地的民歌，这里比喻懂得当地的风土人情。 也解唱巴歌是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 也解唱巴歌的拼音读音是：yě jiě chàng bā gē。 也解唱巴歌是《偈 其二》的第2句。 也解唱巴歌的上半句是：石人机似汝

石人机似汝出自《偈 其二》，石人机似汝的作者是：元安。 石人机似汝是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 石人机似汝的释义是：石人机似汝：石头人像你一样聪明机智。 石人机似汝是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 石人机似汝的拼音读音是：shí rén jī shì rǔ。 石人机似汝是《偈 其二》的第1句。 石人机似汝的下半句是：也解唱巴歌。 石人机似汝的全句是：石人机似汝，也解唱巴歌。 石人机似汝

免作屋中愚出自《偈 其一》，免作屋中愚的作者是：元安。 免作屋中愚是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 免作屋中愚的释义是：免作屋中愚：指避免成为只知道在家中愚昧无知的人。即要走出家门，开阔视野，增长见识。 免作屋中愚是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 免作屋中愚的拼音读音是：miǎn zuò wū zhōng yú。 免作屋中愚是《偈 其一》的第8句。 免作屋中愚的上半句是： 到来家荡尽。

到来家荡尽出自《偈 其一》，到来家荡尽的作者是：元安。 到来家荡尽是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 到来家荡尽的释义是：到来家荡尽：形容家中财物被耗尽，陷入贫困。 到来家荡尽是唐代诗人元安的作品，风格是：诗。 到来家荡尽的拼音读音是：dào lái jiā dàng jǐn。 到来家荡尽是《偈 其一》的第7句。 到来家荡尽的上半句是：张帆出正途。 到来家荡尽的下半句是：免作屋中愚。

《和李校书新题乐府十二首》是唐代诗人白居易的诗作，其中《阴山道》这首诗表达了作者对战争、劳役和百姓生活状况的担忧。 诗句： 1. 年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。 译文：每年都在阴山道上购买马匹，但马匹在战场上死去，而朝廷却白白地损失了财物。 2. 元和天子念女工，内出金银代酬犒。 译文：元和天子（唐文宗）想念女工们的贡献，于是拿出金银来代替赏赐。 3. 臣有一言昧死进，死生甘分答恩焘。

这首诗由李嘉祐创作，题目为《和李校书新题乐府十二首其十一》。诗中主要讲述了在唐朝时期，一些被俘虏的胡人被迫与汉人生活在一起，虽然他们表面上接受了这种生活方式，但他们的内心却充满了对汉文化的思念。 第一句“戎王遣将来安慰，口不敢言心咄咄。”描述了这些胡人在被俘虏后，他们的统治者派来的人试图安抚他们的情绪，但是他们内心却是非常不安和紧张的。这里的“口不敢言”指的是这些人表面上接受了这种生活方式

这首诗是唐代诗人王维所作的《和李校书新题乐府十二首其十一》。全诗如下： 边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。 但逢赪面即捉来，半是边人半戎羯。 大将论功重多级，捷书飞奏何超忽。 圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。 万里虚劳肉食费，连头尽被毡裘暍。 华裀重席卧腥臊，病犬愁鸪声咽嗢。 中有一人能汉语，自言家本长城窟。 少年随父戍安西，河渭瓜沙眼看没。 天宝未乱犹数载，狼星四角光蓬勃。 中原祸作边防危

这首诗是一首描绘神剑的诗，通过神剑的特性和作用，展现了一种超越世俗、追求真理的精神。下面我将对这首诗逐句进行解读： - 神剑歌（序） 异哉神剑实摽奇，自古求人得者稀。 在匣谓言无照耀，用来方觉转光辉。 释义：神剑实在是不同寻常的宝物，自古以来寻求它的人很少。在匣中时，它似乎没有光泽，但一旦拿出来使用，就会发现它的光辉。 - 破犹预，除狐疑，壮心胆兮定神姿。 六贼既因斯剪拂，八万尘劳尽乃挥。

这首诗是唐代诗人刘禹锡的《浮沤歌》。诗中以水和沤的关系为线索，阐述了事物的相对性和本质。 第一句“秋天雨滴庭中水，水上漂漂见沤起”，描述了秋日庭院中的雨水落在水面上，形成涟漪。第二句“前者已灭后者生，前后相续何穷已”，描绘了前一个水滴落下后，新的水滴又从空中落下。第三句“本因雨滴水成沤，还缘风激沤归水”，说明水泡的形成是因为雨水和风的作用。第四句“不知沤水性无殊，随他转变将为异”

【注释】 偈：佛教语，佛门用语。偈的本义是“合”，即唱词、韵语的意思，后来也泛指佛经中的颂词和偈子。这里指诗句。偈诗：佛经中的短文、韵语。这里指诗句。 其一：第一篇。 决志归乡去：下定决心回到家乡。 乘船渡五湖：泛舟于五大湖泊之间。 举篙星月隐：扬帆远航时，星斗渐隐。 停棹日轮孤：停船时太阳独自悬挂。 解缆离邪岸：解开缆绳离开邪恶的岸边。 张帆出正途：展开船帆驶向正道。 到来家荡尽