莫言天道终难定，须信人心尽自轻。
宣室三千虽有恨，成周八百岂无情。
柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。

这首诗的作者是宋代的诗人苏东坡。他的作品以其豪放、直白而著称，同时也不乏深刻的哲理和对人生情感的细腻描绘。

以下是对这首诗逐句的解释：

  1. 莫言天道终难定，须信人心尽自轻。
  • “莫言”：不要说。
  • “天道”：指自然法则或命运。
  • “终难定”：终究难以确定。
  • “须信”：应该相信。
  • “人心”：人的意志、情感。
  • “尽自轻”：完全地、轻易地。
  • 这句诗的意思是，不要认为命运是固定的，因为人的情感和意志可以轻易地改变它。
  1. 宣室三千虽有恨，成周八百岂无情。
  • “宣室”：汉文帝的宫殿，这里借指朝廷。
  • “三千”：数量词，这里指很多，但具体数字不详。
  • “虽有恨”：即使有遗憾或不满。
  • “成周”：古代国名，这里指代国家。
  • “岂无情”：难道没有感情？
  • 这句诗表达了即使朝廷有很多遗憾（宣室），但它的国家（成周）也不应该完全没有感情。
  1. 柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
  • “柏”：一种树木。
  • “缘”：原因，根据。
  • “执性”：执着于某种性质。
  • “长时”：长时间。
  • “瘦”：变瘦。
  • “梅”：一种植物。
  • “为多知”：因为知识多。
  • “两番”：两次。
  • 这句诗的意思是，柏树因为执着于它的某种性质而长时间变瘦，梅花因为它的知识丰富而两次生长。
  1. 不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
  • “不是”：不是这样。
  • “明意”：明白的意图或想法。
  • “主”：主要的意思。
  • “心”：这里可能是指心意，即内心的真实想法。
  • “懒将”：不愿意去做。
  • “唇舌”：这里可能是指言辞和辩论。
  • “与齐烹”：一起被烹煮。
  • 这句诗可能是在说，不是所有的人或事物都值得用嘴巴去争辩或辩论（唇舌），尤其是那些内心真正有智慧和诚意的人或事。

赏析：
这首诗是苏轼对自己生活哲学的一种表达，他认为人的情感和意志是可以轻易改变自然法则的，因此不应该因为一些遗憾或不满而耿耿于怀。同时，他也认为即使是国家的大事，也应该有情感的存在，不应该只是冷漠的官僚机构。最后的两句则是他对那些真正有智慧和真诚的人或事的赞赏，他们认为他们不需要通过辩论或争论来证明他们的价值。

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