鱼弄晴波影上帘。
鱼戏晴波影上帘
赏析古典诗意画
鱼弄晴波影上帘出自《句》，鱼弄晴波影上帘的作者是：李洞。 鱼弄晴波影上帘是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 鱼弄晴波影上帘的释义是：鱼儿在晴朗的波光中，其倒影映在窗帘上。 鱼弄晴波影上帘是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 鱼弄晴波影上帘的拼音读音是：yú nòng qíng bō yǐng shàng lián。 鱼弄晴波影上帘是《句》的第1句。 鱼弄晴波影上帘的全句是：鱼弄晴波影上帘。
花阴香客衣出自《野望》，花阴香客衣的作者是：李洞。 花阴香客衣是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 花阴香客衣的释义是：花阴香客衣：指穿行在花影下香气袭人的游客的衣裳。 花阴香客衣是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 花阴香客衣的拼音读音是：huā yīn xiāng kè yī。 花阴香客衣是《野望》的第2句。 花阴香客衣的上半句是：柳色舞春水。 花阴香客衣的全句是：柳色舞春水，花阴香客衣。
柳色舞春水出自《野望》，柳色舞春水的作者是：李洞。 柳色舞春水是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 柳色舞春水的释义是：柳色舞春水：春天的柳树在水中摇曳，如同舞蹈一般，表现出春天生机勃勃的景象。 柳色舞春水是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 柳色舞春水的拼音读音是：liǔ sè wǔ chūn shuǐ。 柳色舞春水是《野望》的第1句。 柳色舞春水的下半句是：花阴香客衣。 柳色舞春水的全句是
有路即荆榛出自《过荆山》，有路即荆榛的作者是：李洞。 有路即荆榛是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 有路即荆榛的释义是：荆榛：荆棘、杂木，比喻险阻、艰难。有路即荆榛，意指无论走到哪里，都会遇到困难和阻碍。 有路即荆榛是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 有路即荆榛的拼音读音是：yǒu lù jí jīng zhēn。 有路即荆榛是《过荆山》的第2句。 有路即荆榛的上半句是：无人分玉石。
无人分玉石出自《过荆山》，无人分玉石的作者是：李洞。 无人分玉石是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 无人分玉石的释义是：无人分辨真伪，意指在荆山之中，美玉与劣石并存，却无人能辨别其真伪。 无人分玉石是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 无人分玉石的拼音读音是：wú rén fēn yù shí。 无人分玉石是《过荆山》的第1句。 无人分玉石的下半句是：有路即荆榛。 无人分玉石的全句是：无人分玉石
昭陵恸哭一生休出自《句》，昭陵恸哭一生休的作者是：李洞。 昭陵恸哭一生休是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 昭陵恸哭一生休的释义是：昭陵恸哭一生休：指在昭陵前痛哭一生，表达了对逝去皇室的哀悼和对人生无常的感慨。昭陵是唐朝皇帝李世民的陵墓，恸哭则是对其深切的哀悼之情。一生休意味着一生的哀伤与终结。 昭陵恸哭一生休是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 昭陵恸哭一生休的拼音读音是：zhāo líng
公道此时如不得出自《句》，公道此时如不得的作者是：李洞。 公道此时如不得是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 公道此时如不得的释义是：公道此时如不得：此时若不能得到公正的对待。 公道此时如不得是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 公道此时如不得的拼音读音是：gōng dào cǐ shí rú bù dé。 公道此时如不得是《句》的第1句。 公道此时如不得的下半句是：昭陵恸哭一生休。
似在草堂身出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，似在草堂身的作者是：李洞。 似在草堂身是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 似在草堂身的释义是：似在草堂身：指仿佛置身于草堂之中，身临其境。 似在草堂身是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 似在草堂身的拼音读音是：shì zài cǎo táng shēn。 似在草堂身是《题西明寺攻文僧林复上人房》的第8句。 似在草堂身的上半句是： 御沟圆月会。
御沟圆月会出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，御沟圆月会的作者是：李洞。 御沟圆月会是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 御沟圆月会的释义是：御沟圆月会：指在御沟边赏月的聚会，御沟指皇宫中的水沟，圆月会则是指月光圆满的聚会，通常用来形容美好的聚会时光。 御沟圆月会是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 御沟圆月会的拼音读音是：yù gōu yuán yuè huì。
钟惊半阙人出自《题西明寺攻文僧林复上人房》，钟惊半阙人的作者是：李洞。 钟惊半阙人是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 钟惊半阙人的释义是：钟声惊醒半首诗，人已半梦半醒间。 钟惊半阙人是唐代诗人李洞的作品，风格是：诗。 钟惊半阙人的拼音读音是：zhōng jīng bàn quē rén。 钟惊半阙人是《题西明寺攻文僧林复上人房》的第6句。 钟惊半阙人的上半句是： 楼憩长空鸟。
【注释】野：野外；望：远眺。柳树的枝叶在春水的映衬下，舞动着婀娜多姿的身姿。香客的衣服被花丛中的香气所熏染，显得更加清香宜人。 “柳色舞春水，花阴香客衣”：此句是写诗人远眺时所见之景。第一句是写春天的景象，第二句是写春天的气味。“柳色”，即柳树的颜色。“春水”，指春天的水。“花阴”，指花的阴影。“香客衣”，指有香气的衣服。“舞”，此处作动词用，意为飘荡、飘扬。 这首诗描写了诗人在春天里
【注释】 荆山：山名。在今湖北南漳西北。《太平寰宇记》引《括地志》：“荆山，一名荆山，亦曰荆榛山。”分玉石：指分辨真伪。 荆榛：荆棘杂草丛生的样子。 【译文】 无人分辨真假的玉石，有路就成为荆棘丛生的荆榛山。 【赏析】 诗中“无人分玉石”一句，意谓世上没有人能辨别真伪；“有路即荆榛”，意谓只要有人走的路，就是荆棘丛生的荆榛山，暗喻世道险恶，是非混淆。诗人以比喻手法表达了对社会现实的不满与愤慨之情
【注释】 葺夷陵幽居：葺，修葺。夷陵，地名。这里代指作者的故乡。幽居，指隐居。 负郭依山一径深：（负郭）倚靠外城。郭，城垣。“一径”即“小径”。径，小路。深，深远。 万竿如刺翠沈沈：（万竿）形容竹林高大茂密。竹叶青绿，像箭一样直插云霄。刺，挺拔的样子。翠，绿色。沉沈，深沉。 从来爱物多成癖：从来，从古以来。癖，嗜好，癖好。多，十分。 辛苦移家为竹林：（辛苦）辛酸劳苦（劳作），苦辛，辛酸。为：目的
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题，首先要明确题干的要求，如本题“对下面这首诗逐句释义”，然后结合注释和关键词分析每句诗的意思。最后再进行赏析。答题时一般要说明诗句的大意，然后指出运用了什么手法，表达了什么感情，有什么作用等。要注意不能脱离诗歌的具体内容来空发议论。 本题要求考生对《送温处士赴河阳军序》中的“无因暂泊鲁阳戈
注释： 看射柳枝：观看射柳的仪式。 玉弝朱弦敕赐弓：用玉制的箭囊和红色的琴弦。 新加二斗得秋风：新添了二斗酒，就能得到秋天的气息。 万人齐看翻金勒：万人一起观看。 百步穿杨逐箭空:百步之内能射中靶子，连箭都射不中。 赏析： 这首诗描述了一场盛大的射柳仪式。诗中通过对射柳仪式的描绘，展现了古代人们对弓箭技艺的崇拜和对美好生活的追求。同时，诗中也表达了对英勇善战、武艺高强的人们的赞美
